ಮನುಷ್ಯನ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸ್ಥಿತಿ: ಉದಾಹರಣೆಗಳು

ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೈಕಾಲಜಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅದರ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು (ಸಂವೇದನೆ, ಗ್ರಹಿಕೆ, ನೆನಪು, ಚಿಂತನೆ, ಕಲ್ಪನೆ) ಮತ್ತು ಗಮನವನ್ನು ಸಿಂಗಲ್ಸ್ ಮಾಡಿ. ಎರಡನೆಯದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುವ ಪರಿಸರದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪುನಃ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ: ಆತಂಕ, ಸಂಶಯ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಸ್ಥಿತಿ, ಭೌತಿಕತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವಿಕೆ-ಅಂತರ್ಮುಖಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳೆಂದರೆ, ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ವಿಶೇಷ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಬೌದ್ಧಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವಂತಹ ಬೌದ್ಧಿಕ ರಾಜ್ಯಗಳು. ನಾವು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಆಶ್ಚರ್ಯ

ಮನುಷ್ಯನ ಬೌದ್ಧಿಕ ರಾಜ್ಯಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಜ್ಞಾನಗ್ರಹಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಸರಳ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಅಚ್ಚರಿಗೊಳಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ಭಾವನೆಯೂ ಸಹ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಇಲ್ಲದೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಷಯ ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ಅವರ ವರ್ತನೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಬೌದ್ಧಿಕ ಸ್ಥಿತಿ.

ಆಶ್ಚರ್ಯ, ಜನರು ಹೊಸದನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಏನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಜ್ಞಾತ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ಪರಿಣಾಮ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯ ಏಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಇಂತಹ ವಿಧಾನಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗಳು: ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಶಿಕ್ಷಕನು ಉತ್ತಮ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಶಿಕ್ಷಕ ಹೊಸ ವಿಷಯವನ್ನು ಪಝಲ್ನಿಂದ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹೀಗೆ.

ಭಾವನೆಗಳು, ಆಶ್ಚರ್ಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಅಚ್ಚರಿಯುಂಟುಮಾಡಬಹುದು.

ಚಿಂತನಶೀಲತೆ

ಚಿಂತನಶೀಲತೆಯಿಂದ ಅವನು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದಾಗ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಂತಹ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ನಿಶ್ಚಲತೆ, ಅನುಕರಣೆ, ನಿಧಾನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಏಕತಾನತೆಯ ಮಾತಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ಕಠಿಣವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು, ದಾರಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಮುಳುಗಿಸುವುದು ಕಾರು ಅಪಘಾತದಂತಹ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ .

ಆಸಕ್ತಿ

ಆಸಕ್ತಿಯ ರಾಜ್ಯವು ಬೌದ್ಧಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಂಪುಟದ ಅಂಶಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆಸಕ್ತಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಓರಿಯೆಂಟಿಂಗ್ ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ರಾಜ್ಯಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿಲ್ಲ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಪ್ರತಿಫಲಿತ ದೂರ ಹೋಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಆಸಕ್ತಿಯು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ವೃತ್ತಿಯ ಮೇಲಿನ ಆಸಕ್ತಿಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಕೌಶಲಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಬಯಕೆ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ವೃತ್ತಿಪರ ವಿರೂಪ ಮತ್ತು ತಪ್ಪನ್ನು ಹಾರಿಜಾನ್ ತಪ್ಪಿಸಲು, ವೃತ್ತಿಪರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಬೌದ್ಧಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಹೀಗಿರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗಳು: ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಶಿಕ್ಷಕ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಟರ್ನರ್ ಚಾಲಕನ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರೋಗ್ರಾಮರ್ ವೆಬ್ ವಿನ್ಯಾಸದ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಕ್ಯೂರಿಯಾಸಿಟಿ

ಈ ರಾಜ್ಯವು ಆಸಕ್ತಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಕುತೂಹಲ ಕುತೂಹಲಕರವಾಗಿದೆ, ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವುದು, ಒಳಸಂಚಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ಸಂಗತಿಗಳು, ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಿಸಲು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಅಪೇಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. "ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ", "ರೋಮಾಂಚಕಾರಿ", "ಕುತೂಹಲ", ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಂತಹ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವುದು.

ಎರಡು ವಿಧದ ಕುತೂಹಲಗಳಿವೆ: ಸ್ವ-ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕುತೂಹಲ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸ್ವಯಂ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವನಿಗೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆ ಕುತೂಹಲವಾಗಿದೆ.

ಕ್ರಿಯೇಟಿವ್ ಇನ್ಸ್ಪಿರೇಷನ್

ಈ ರಾಜ್ಯವು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಅಂಶಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಸೃಜನಶೀಲ ವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು (ಕಲಾವಿದರು, ಸಂಯೋಜಕರು, ಬರಹಗಾರರು) ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಏನಾದರೂ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಗಣಿತದ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಕ್ಷಣಗಳು, ಮುರಿದ ಯಂತ್ರವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಮಾರ್ಗ, ಕೋರ್ಸ್ ಬರೆಯುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ.

ಹಠಾತ್ತನೆ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸ್ಥಿತಿ, ಅದು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕೆಂಬುದನ್ನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದಾಗ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಒಳನೋಟವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅದ್ಭುತವಾದ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುವ ಪದಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳು: "ಯುರೇಕ!", "ಹುರ್ರೇ! ಫೌಂಡ್! "," ನಾನು ಊಹಿಸಲಿಲ್ಲ! ".

ಒಳನೋಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿಯ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಫೋಟವು ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ, ಗ್ರಹಿಕೆ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿದೆ, ಕಲ್ಪನೆಯು ಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತದೆ, ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯತೆಯು ಹೊರಹೋಗುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಳನೋಟವು ಹಠಾತ್ತನೆ ಅಲ್ಲ. ಗುರಿಯ ಸಾಧನೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆ ಕಾರ್ಯವು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.

ಏಕತಾನತೆ (ಬೇಸರ)

ಈ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಒಂದು ಏಕತಾನಕ ವಾಡಿಕೆಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ. ಏಕತಾನತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಟೈಗಾ ನಿವಾಸಿಗಳ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ, ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ವೃತ್ತದ ಆಚೆಗಿನ ಭೂಮಿ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಆದರೆ ಬೇಸರ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಜನರು ನಗರದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಏಕತಾನತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಏಕತಾನತೆಯು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಉಚಿತ ಸಮಯದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ನೀವು ಆಕ್ರಮಿಸಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಗಂಭೀರ ತೊಂದರೆಗಳು, ಅನುಭವಿ ದುಃಖ, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಆಯಾಸದಿಂದಾಗಿ ಬೇಸರ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಬೇಸರ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಜನರು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಉತ್ತೇಜನವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಜನರು ತಜ್ಞರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಉತ್ಸುಕಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದು ಅವರಿಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ವಿಧಾನಗಳು (ಸಿಗರೇಟ್ಗಳು, ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್, ಸಂಯಮದ ಲೈಂಗಿಕತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಆದರೆ ಬ್ಲೂಸ್ ಅನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಹತ್ವದ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಉದ್ಯೋಗ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳು, ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸ್ಥಿತಿ: ರಾಜ್ಯದ ಒಂದು ವರ್ಗ (ಉದಾಹರಣೆಗಳು)

ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಭಾಷೆಯ ಘಟಕಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಪದಗಳಿವೆ: "ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ," "ಸ್ಪಷ್ಟ," "ಅರ್ಥವಾಗುವ," ಇತ್ಯಾದಿ. ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಭೇದಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಈ ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಣಗಳಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಶಬ್ದಕೋಶವು (ರಾಜ್ಯದ ಒಂದು ವರ್ಗ) ವ್ಯಾಕರಣ ಆಧಾರದ ಅಥವಾ ಪದವಿಯಲ್ಲದ ವಾಕ್ಯಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿನ ಪದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಲ್ಪವಿರಾಮ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಇಲ್ಲ. ಕೇಸ್, ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆ, ರಾಜ್ಯಗಳ ವಿಭಾಗಗಳು ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಣಗಳಂತೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಘಟಕಗಳು ಬಹುಪಾಲು ಪ್ರತ್ಯಯ -ಒ: "ನೀರಸ," "ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ," ಇತ್ಯಾದಿ.

ರಾಜ್ಯದ ವರ್ಗದ ಶಬ್ದಕೋಶದ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅದು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ( ಐವಾನ್ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ) ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ( ನಾವು ವಿಮಾನಕ್ಕೆ ಹಾರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ ).

ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳು

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಯಾವುದೇ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಅವಿಭಾಜ್ಯ, ಮೊಬೈಲ್ ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಅಥವಾ ಆ ಸ್ಥಿತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಹಾಗಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಅವರು ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾನಸಿಕ ರಾಜ್ಯಗಳ ಚಲನಶೀಲತೆ ಅವರು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಇದ್ದರೂ, ಅವರು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇವೆ, ಪ್ರಾರಂಭ, ಚಲನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಚಲನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸ್ಥಿರ ರಾಜ್ಯಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳು (ಏಕಾಗ್ರತೆ, ಚಿಂತನಶೀಲತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಕೆಲವು ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೋಟವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ.