ಅದೃಷ್ಟವಾದಿ - ಇದು ಯಾರು?

ಒಂದು ವಾದ ಅಥವಾ ಬಿಸಿ ಚರ್ಚೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ನಾವು ಕೇಳಲು: "ನೀವು - ಒಂದು ಅದೃಷ್ಟವಾದಿ!" ಕೆಲವು ಜನರಿಗೆ, ಇದು, ಅನೇಕ ಸಹ ಮನನೊಂದ ಒಂದು ಆರೋಪವನ್ನು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಆದರೆ ನ ನೋಡಿ, ನಿಯತಿವಾದಿ ಅವಕಾಶ - ಇದು ಯಾರು?

ನೋಟದ ಫಿಲಲಾಗಿಕಲ್ ಅಂಶದಿಂದ, ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಕ್ಕೆ ಶಿಫಾರಸು ಇದೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದ, ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಂದು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ವೀಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಆಟಿಕೆ ಮಾತ್ರ ಜೀವಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಲಘುವಾಗಿ ಘಟನೆಗಳು ಮಾಡಲು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಉಳಿದಿದೆ ಯಾರು - ನಿಯತಿವಾದಿ ತರ್ಕ, ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಮೂಲಕ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕಣ್ಗಾವಲು ನಾವು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲೋ ದಾರಿ ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಔಟ್ಲೈನ್, ಸೇರಿದವುಗಳಾಗಿವೆ.

ಈ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದೃಷ್ಟವಾದಿ ನಂಬಿಕೆ ಏನು ತಿಳಿಯಲು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಮೊದಲ, ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟ್ ಡೆಸ್ಟಿನಿ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಪಷ್ಟ ಜೊತೆಗೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ - ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತರ್ಕ (ಅನುಕ್ರಮ) ಘಟನೆಗಳ ಸಂಭವಿಸುವ. ನಿಯತಿವಾದಿ ಯಾವುದೇ ಕಾಕತಾಳಿಯ ಇವೆ ಅವನಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲ ಮಾನವ ಕ್ರಮಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಭವನೀಯತೆ ಹೋಲುವ ಒಂದೇ ಸರಪಳಿಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರನ್ನು, ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆ, "ಅದೃಷ್ಟವಾದಿ - ಯಾರು" ಅರ್ಥಹೀನ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಥಿತ್ಯಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಸ್ವತಃ ತಾತ್ವಿಕ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯ ಮಾನವ ಮತ್ತು ದಿ ನಕಲಿನ ಪಶ್ಚಾತ್ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಜೀವಿಯು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ವಿಷಯದ ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕಾಲಾಂತರದಲ್ಲಿ ಹೋದ ಯಾರು ಅದೃಷ್ಟವಾದಿ,, ಯಾವುದೇ ಹಿಂದಿನ ಅಥವಾ ಈಗಿನ ಇಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಭವಿಷ್ಯದ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಸ್ವತಃ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಮಾತ್ರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ಅರಿವು, ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆ "ಅದೃಷ್ಟವಾದಿ - ಯಾರು ಅದು" ಉತ್ತರವನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾರ್ಥ ಹೇಗಿರಬೇಕೆಂಬ, ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಯ ತತ್ತ್ವದ ನಿರಾಕರಣೆ ರಲ್ಲಿ. ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ - ಅವನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿರಾಕರಣೆ ನಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ತುಲನಾತ್ಮಕ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು. ಲೈಫ್ - ಇದು ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲದೆ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ. ವ್ಲಾದಿಮಿರ್ ವೈಸೊಟ್ಸ್ಕಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ಹಾಗೆ: "ಟ್ರ್ಯಾಕ್ - ಕೇವಲ ನನ್ನ, ಅದರ rut ಹೊರಬರಲು ಪಡೆಯಿರಿ!"

ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ನಾಯಕ - ಒಂದು ಅದೃಷ್ಟವಾದಿ. ಕನಿಷ್ಠ, ಎಂದು ಅಭ್ಯಾಸದಂತೆ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಲೆರ್ಮೆಂಟೋವ್ ಮೂಲಕ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಿಮರ್ಶಕರು ನಿರೂಪಿಸಲು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪರೀಕ್ಷೆ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ತಮ್ಮ ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಕೋರ್ಸ್ ಸ್ವತಃ ಮೂರು ಬಾರಿ Pechorin ಎಂದಿಗೂ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬಗ್ಗೆ. ಅವರು ಮುಂದೆ, ಯಾರೂ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಡೇರ್ಸ್ ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಸಾಬೀತುಮಾಡುವ ಒಂದು ಜಡಿ RAM ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಅದೃಷ್ಟ ಬಲ ನಂಬಿಕೆ. ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವರು ತುಂಬಾ ಅವಳ ಜೊತೆಗೆ,, ವಿಧಿ ಶಕ್ತಿ ಪರೀಕ್ಷೆ ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಇತರ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಜೊತೆ. ಮ್ಯಾನ್, ದೇವರ ಹಾಗೆ ಆಗುತ್ತದೆ ಆತ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಏನು ಬದಲಿಸಲು, ಇದು ಬರುತ್ತದೆ ಮಂಜೂರು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ವೇಳೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ರಿಯಾಲಿಟಿ, "ಸಲುವಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳ" ಒಂದು ರೀತಿಯ, ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗದ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ, ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೊಂದಿದೆ - "Pechorin - ಒಂದು ಅದೃಷ್ಟವಾದಿ," ಅದು ವಿಧಿಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಲೆರ್ಮೆಂಟೋವ್ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು ಮಾಡಬೇಕು. ಆದರೆ ಮಾನವನ ಆತ್ಮವು.

"- ಇದು ಯಾರು, ಅದೃಷ್ಟವಾದಿ" ನಾವು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಅರ್ಥೈಸುವಿಕೆಯ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು ಏಕೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ಸೇರಿಸಿಲ್ಲ. ಹೌದು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಯ್ಕೆ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಆಯ್ಕೆಯ ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ವಂತ ಸ್ವತಃ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಇದೆ. ನಾವು ಅವರ ಗಮ್ಯವನ್ನು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾವು ಏನು ಮಾಡಲು ಆದ್ದರಿಂದ ಉಚಿತ. ಆದರೆ ವಿಧಿಯ ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ನಿಯತಿವಾದಿ ಕೇವಲ ತಮ್ಮ ಗಮ್ಯವನ್ನು ನಂಬಿಕೆ. ನಮಗೆ ಅನೇಕ.