ಸುದ್ದಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ
ಕ್ಯಾಂಟ್ನ ವರ್ಗೀಯ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ: ಶ್ರೇಷ್ಠ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಬೋಧನೆಗಳು ಮೂಲತತ್ವ?
"ವರ್ಗೀಯ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ Emanuila ಕಾಂತಾ (ಇಮ್ಯಾನ್ಯುಯೆಲ್ ಕೆಂಟ್)" ಏನು? ಫಿಲಾಸಫಿ - ವಿಜ್ಞಾನ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಮಯ. ಆದರೆ, ನಾವು ಸಿದ್ಧಾಂತ ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಮೊದಲು ನಮಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶ. ಇದು ಶುಷ್ಕ, ಬೂದು, ಮಾಹಿತಿ ಹಳಸಿದ ಬ್ರೆಡ್ ನೀರಸ ಆಗಿದೆ. ಆದರೆ ಬ್ರೆಡ್, ಬ್ರೆಡ್ ಆಗಿದೆ ಎಲ್ಲವೂ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ನೀವು ಅದು ಹೇಗೆ "ಅಸಾಧ್ಯ" ಕಾಣಿಸಬಹುದು ಯಾವುದೇ, ಎಸೆದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
- , ನಿಮ್ಮ ತೀರ್ಪು (ನಿಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸೂತ್ರಕ್ಕೆ) ಒಂದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕಾನೂನು ಆಗಲು ನಿಮ್ಮ ಆಕ್ಟ್ ಡು;
- ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿಮ್ಮ ಆಕ್ಟ್ ಮುಖಗಳನ್ನು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಯಾರಿಗೆ, ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧನವಾಗಿ ಎಂದು;
- ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲದ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಮಗಳು ವೇಳೆ ಆಧಾರಿತ.
ಕಳೆದ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಕರುಣಾಜನಕ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ "ಬಟರ್ ಪರಿಣಾಮ" - ಸಹ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿ ಆಸೆ, ಆಲೋಚನೆ, ಭಾವನೆ, ಕನಸು ಮತ್ತು ಭರವಸೆ, ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೆಡ್ಗಳ. ಏನೂ ಒಂದು ಜಾಡಿನ ಇಲ್ಲದೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಇನ್ನೊಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಇರಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವ ಮನ್ನಣೆ ಮೀರಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿ ಕಂಪನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಒಳಗೆ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿ ಎರಡನೇ, ಪಡೆಯಲು.
ಇಮ್ಯಾನ್ಯುಯೆಲ್ ಕ್ಯಾಂಟ್: ವರ್ಗೀಯ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ
ಈಗ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, "ಇದು ಸಾಧ್ಯ ಇದನ್ನು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ವಾಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ," ಕಾಂಟ್್ನ ವರ್ಗೀಯ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ "? ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ವಿಷಯ ಜಂಟಿ ಚರ್ಚೆ ಸೇರಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಲು ರೀಡರ್ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೂಢಿಯಲ್ಲಿತ್ತು ಬೇರೊಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮನುಷ್ಯ ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ ...
ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿ ರಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಭಿಮಾನ, ಅಪ್ಪಟ ನೈತಿಕತೆ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ನೆಡಲಾಗುತ್ತದೆ ತಗ್ಗಿಸಿದೆ. ಇದು ಷರತ್ತುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಗುಣಗಳನ್ನು - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ತೀರ್ಪಿನ ಶಕ್ತಿ" ಅಥವಾ "ಧೈರ್ಯ, ಸಂಕಲ್ಪ, ಬದ್ಧತೆ" ಫಾರ್. ಆದರೆ ಒಂದು ವಿಷಯ. ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ? ಅವರು ಅಭಿಮಾನ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಅತ್ಯಂತ "ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕ" ಪರಿಣಮಿಸಬಹುದು. ಅತಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾದ ಮಾನವ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಿನೋದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಬಯಕೆ ಸಂತೋಷ ಜೊತೆ ಸತತವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಈಡಾಗಿಸುವ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಅದು ಇತರರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಅವನ "ಸೂಕ್ಷ್ಮಗ್ರಾಹಿ" ಆನಂದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ. ಮತ್ತು ನಾಳೆ ವೇಳೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕ್ರಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿದೆ? ಏನು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ? ಯಾವುದೇ ಗುಣಲಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ, ಇದು ಆಸೆ ಯಾವುದೇ ಒಂದು ನಿಜವಾದ ನೀತಿಗಳು ಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ತೀರ್ಮಾನ ಪ್ರತಿ ಪ್ರತಿಭೆ, ಮನಸ್ಸು ಸುಧಾರಿಸುವ ಮತ್ತು ಮನುಕುಲದ ಉಪಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ, ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿ ಗುರಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲ.
ಆದರೆ, ನಾವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚಿನ ತತ್ವ ನಾವು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಎಂಬ ಇಂದು ಅಥವಾ ನಾಳೆ ನೊಂದಾವಣೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ನಮಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶ. ಈ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಆವರಿಸುತ್ತದೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಉರಿಯುವ ಒಂದು ಟಾರ್ಚ್ ಇದೆ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ, ಇದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಯಾರಿಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಆಯ್ಕೆ ನಮ್ಮದಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇದು ಮುಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು. ನಾನು ಆಯ್ಕೆ ಅಥವಾ ಇತರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಹೇಗಾದರೂ, ನನ್ನ ಟಾರ್ಚ್ ನನ್ನ ದಾರಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಕಲ್ಲುಗಳು ನಾನು ಮುಗ್ಗರಿಸು ಕೆಲವುಗಳನ್ನು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಮತ್ತು ನಾನು ಕೇವಲ ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಜವಾಬ್ದಾರಿ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಂದಲೇ ಮತ್ತು ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನುಕಂಪದ ಮತ್ತು ಈ ವಿಶ್ವದ ಹೊಂದಿರುವ ಅರಿವಿನ ಏರಿಕೆ ನಂತರ, ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ವಿಶ್ವ ಎಂದು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಗೊತ್ತಿದ್ದೂ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅಧೀನತೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಒಂದು ನೈತಿಕ, ಹೀಗಾಗಿ ಮುಕ್ತ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಶಾಶ್ವತ ವಲಯ. ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮನುಷ್ಯ ಆಗುತ್ತದೆ ಉಚಿತ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನೈತಿಕ. ಹೀಗಾಗಿ, ಕ್ಯಾಂಟ್ ನ ವರ್ಗೀಯ ವಿಧಿರೂಪಗಳು ಇಂದು ಅಲ್ಲ, ನಾಳೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಆಗಬಹುದು. ಆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಾರ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಂದು ಆಧಾರವಾಗಿ, ಏನೋ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು, ಏನೋ ಅನುಸರಿಸಲು, ನೀವು ಎರಡೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಮಾನವಕುಲದ ಅಂಕಗಳಲ್ಲಿ ಕರ್ತವ್ಯದ ಕಾನೂನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಉನ್ನತ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯ ಏಕೆಂದರೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲೇಬೇಕು ಪದದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ.
Similar articles
Trending Now