ಭಾವ ಪರವಶತೆ - ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಹಿಂದೆ ಆರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ XVIII ಶತಮಾನದ 80 ವರ್ಷಗಳ 20 ರಿಂದ ಕಾಲ ನಡೆದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಮನಸ್ಸಿನ ಒಂದು ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ, ರಷ್ಯಾ, ಇದು XVIII ಕೊನೆಯ - XIX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಪ್ರಮುಖ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಭಾವನಾತ್ಮಕ - ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗಳು ಅಲ್ಲದ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ರಲ್ಲಿ.
ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ
ಭಾವ ಪರವಶತೆ ಮುಚ್ಚುವುದು ಜ್ಞಾನೋದಯ, XVIII ಶತಮಾನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ಅನೇಕ ನೀಡಿದೆ ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯಕ ಚಳುವಳಿಗಳು. ಈ ವರ್ಗೀಕರಣ ಮತ್ತು ರೊಕೊಕೊ, ಪೂರ್ವ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ ಮತ್ತು ಭಾವಾತಿರೇಕ. ಕೆಲವು ತಜ್ಞರು ಪೂರ್ವ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ-ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಮತ್ತು ಭಾವಾತಿರೇಕದ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕೆಳಗಿನ ವರ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರತಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಮಾಣಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ, ಒಂದು ಇವುಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಉತ್ತಮ ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದು ಇತರ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಹೊಂದಿದೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಶೇಷ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನೀವು ಅತಿಭಾವುಕತೆ ಕೆಲವು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಹೆಸರಿಸಬಹುದು. ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಶಕ್ತಿ, ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿಶೇಷ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮೇಲಿನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣವನ್ನು.
ಪ್ರಕೃತಿ ಕಡೆಗೆ
ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಮಾನವ ಹೃದಯದ ಉಪಾಸನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಆದ್ಯತೆ ಸರಳತೆ, ಸಹಜತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲಸದ ನಾಯಕ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಆಗುತ್ತದೆ. ಗ್ರೇಟ್ ಗಮನ ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಗಿದೆ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ, ಒಳ ವಿಶ್ವದ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅತಿಭಾವುಕತೆ ಲಕ್ಷಣಗಳೆಂದರೆ. ಫೀಲಿಂಗ್ಸ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಉಚಿತ ಮನಸ್ಸು, ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವರ್ಗೀಕರಣ ಇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಬರಹಗಾರರು-sentimentalists ಕಲ್ಪನೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ತಾರ್ಕಿಕ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಣ ಒಳಗೆ ಕೂಡ ಹಿಂಡಿದ ಇದು ಉತ್ಪನ್ನ, ತೋರಿಸು.
ಹೊಸ ಸಾಹಿತ್ಯ ರೂಪಗಳು
ಮುಖ್ಯ ಅತಿಭಾವುಕತೆ ಪ್ರಕಾರಗಳ - ಒಂದು ಪ್ರವಾಸ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಆದರೆ ಸರಳ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೋಧಪ್ರದ, ಅಥವಾ ಪತ್ರಗಳು. ಪತ್ರಗಳು, ದಿನಚರಿಗಳು, ನೆನಪುಗಳನ್ನು - ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮನುಷ್ಯನ ಒಳ ವಿಶ್ವದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ವ್ಯಾಪಕ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು ರಿಂದ. ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಆದ್ಯತೆ ಶೋಕಗೀತೆಯು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು, ತುಂಬಾ, ಭಾವಾತಿರೇಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳು. ಪ್ಯಾಸ್ಟೋರಲ್ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ರಷ್ಯಾದ ಅತಿಭಾವುಕತೆ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಮತ್ತು ಉದಾರ ಆಗಿತ್ತು. ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಮೊದಲ Shalikov ಪೆಟ್ರ್ ಐವನೊವಿಚ್ (1768-1852) ಆಗಿತ್ತು. ರೈತ ಸಂತೋಷದ ನಿಮಿತ್ತ ಮಾತ್ರ ಭೂಮಿಯ ದೇವರು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಒಂದು ಕೊನೆಯಿಲ್ಲದ ಉತ್ತಮ ರಾಜರು, - ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಸಹಜವಾದ ಉಟೊಪಿಯಾ ಇದ್ದರು. ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿರೋಧಕ್ಕೆ - ಆದರ್ಶವಾದದ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಒಳ್ಳೆಯತನ. ಈ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಳುವಳಿಯ ಹುಳಿ-ಸಿಹಿ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಬಹುಶಃ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅತಿಭಾವುಕತೆ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರು ಕೆಲವು ಕಣ್ಣೀರು ಮತ್ತು artificiality, ಅಂಟಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
ರಷ್ಯಾದ ಅತಿಭಾವುಕತೆ ಸ್ಥಾಪಕ
ಉದಾರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಮಹೋನ್ನತ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು Karamzin ನಿಕೊಲಾಯ್ Mihaylovich (1766-1826) ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ Zhukovskiy ವಾಸಿಲಿ Andreevich (1783-1852), ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಕೆಲವು ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಉದಾರ ಮನಸ್ಸಿನ ಬರಹಗಾರರು ಕರೆಯಬಹುದು - Radishchev "ಜರ್ನಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಮಾಸ್ಕೋ" ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಯಾರು ಈ AM Kutuzov, ಎಂ.ಎನ್ Muravev, ಸೇಜ್ ಮತ್ತು ಕವಿ ಐ ಐ Dmitriev, ಕವಿ, ನೀತಿಕಥೆಗಾರ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಂತರಕಾರ, ವಿವಿ Kapnist ಮತ್ತು ಎನ್ ಎ Lvov. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ಉತ್ಪನ್ನ ಕಥೆ Karamzin ನ "ಪೂರ್ ಲಿಜಾ" ಆಗಿತ್ತು. ಇದು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತಿಭಾವುಕತೆ ಆಫ್ ರಷ್ಯಾ ಯುರೋಪ್ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ, ಬೋಧಪ್ರದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪಾತ್ರ ಕೃತಿಗಳು. Karamzin ನೀವು ಮಾತನಾಡಲು ಇಷ್ಟ ಬರೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಅತಿಭಾವುಕತೆ ಮತ್ತೊಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಒಂದು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯ ಭಾಷೆ ಸುಧಾರಿಸುವುದು. ಇದು ಧನಾತ್ಮಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಅಥವಾ ಈ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳುವಳಿಯ ಸಹ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಇದು ಮೊದಲಿಗೆ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಉದಾರತೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಕೆಳವರ್ಗದ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಶ್ವ ಆಗಿದೆಯೆ ಎಂದು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. sentimentalists ಬಡವರು ಮೊದಲು, ಒಂದು ನಿಯಮದಂತೆ, ಯಾವುದೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮದ ಒಂದು ಒರಟು ಕಲ್ಲೆದೆಯ, ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
"ಪೂರ್ ಲಿಜಾ" - ಟಾಪ್ ರಷ್ಯಾದ ಅತಿಭಾವುಕತೆ
"ಪೂರ್ ಲಿಜಾ" ಭಾವವನ್ನು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಯಾವುವು? ಕಥೆಯ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಸಮತಟ್ಟಾಗಿದೆ. ಇದು ಸೌಂದರ್ಯ ಎಂದು ಅಲ್ಲ. ಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಹಜತೆ ಮತ್ತು ಲಿಸಾ, ಸರಳ ರೈತ ಸಮೃದ್ಧ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಸುಶಿಕ್ಷಿತ ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಸದೃಶವಾಗಿ ಉನ್ನತವಾಗಿದೆ ತರುತ್ತದೆ, ಎರೇಸ್ಟಸ್ ಅವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅವಕಾಶ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ, ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದರೆ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಸಮಾವೇಶ ಬಂಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಗೆಳತಿ. ಆದರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಧಿಸುವ ಪರಸ್ಪರ, ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ಪೂರ್ಣ Erast, ಲಿಸಾ ಆಸಕ್ತಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು, ಮದುವೆಯಾಗಲು ಯೋಚಿಸುವಿರಿ, ಅವರಿಗೆ ಇದು ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಮುಗ್ಧತೆ ವ್ಯಕ್ತೀಕರಣ ಎಂದು ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆ. ಬಡ ಹುಡುಗಿ, ಘನತೆ ಸಹ ಸಂಪೂರ್ಣ, ಶ್ರೀಮಂತ ಯುವಕ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆ ಒಳಗಿಳಿದು ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯ (ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ವಿಸ್ತಾರವು ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಯಾವ), ಮೂಲತಃ ಕೊಳದ ಅಂತಿಮ ರನ್ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದ್ದ. ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಕಥೆಯ ಘನತೆ ಬದಲಿಗೆ ನೀರಸ ಘಟನೆಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುವಂತೆ. ಇದು "ಪೂರ್ ಲಿಜಾ" (ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ, ಪ್ರೀತಿ ಆರಾಧನೆಯಾಗಿ ಆತ್ಮದ ಸೌಂದರ್ಯ) ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನರು ಪೈಕಿ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಮಾಡಿದ ಅತಿಭಾವುಕತೆ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಲಿಸಾ ಮುಳುಗಿ ಇದರಲ್ಲಿ ಕೊಳದ ಅವಳ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲಾಯಿತು (ಕಥೆ ಸ್ಥಾನ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳಿಕೆ). ಕಥೆ ಪಂದ್ಯವಾಗಿದೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, "Evgeniya Onegina," ಪುಶ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು "ನೊವೀಸ್" ಲೆರ್ಮೆಂಟೋವ್, ಬಹುತೇಕ ಸೋವಿಯತ್ ಶಾಲೆಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪದವೀಧರರು ನಡುವೆ "ಪೂರ್ ಲಿಜಾ" Karamzin ಬರೆದ ತಿಳಿದಿರುವ ಸತ್ಯ.
ಮೂಲತಃ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ನಿಂದ
ಭಾವ ಪರವಶತೆ ಸ್ವತಃ - ಯಾರು, ಒಂದು ನಿಯಮದಂತೆ, ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಅಥವಾ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳು ಕಿರೀಟ ಅದರ ನಾಯಕರು, ಅದರ ವಿಚಾರವಾದ ಹಾಗೂ ಶುಷ್ಕತೆ ಜೊತೆ ವರ್ಗೀಕರಣ ಹೆಚ್ಚು ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಮಾನ. "ಜೂಲಿ, ಅಥವಾ ಹೊಸ ಆನ್ಲೈನ್ Heloise" ಜೀನ್ ಜಾಕ್ವೇಸ್ ರೂಸೋ ಮೂಲಕ ವಿಜ್ಞಾನ ರೊಳಗಿನ ಮತ್ತು ಹೊಸ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ದಾರಿಯಾಯಿತು. ಇತರರು, ಕೊನೆಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರೀತಿಯ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯ ಇಲ್ಲದೆ, ಈಗಾಗಲೇ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಕೃತಿಗಳು ಇದ್ದವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯ, ಪರಾನುಭೂತಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕೀರ್ತನೆಗಳು ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ ಹೊಸ ಕಲೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ರೂಪಿಸುವ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತಿಭಾವುಕತೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಬೇರೆಯವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ಹಿಗ್ಗು.
ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು
ವರ್ಗೀಕರಣ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಯುಗದ ಸೇರಿರುವ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಭಾವಾತಿರೇಕ, ಇವೆ, ಆದರೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಕಂಡು ಬರುತ್ತವೆ. ವರ್ಗೀಕರಣ ತೇಜೋಮಯಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಭಾವಾತಿರೇಕದ deifies - ಭಾವನೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಘೋಷಣೆ ವಿವಿಧ: ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ "ಮನುಷ್ಯ, ಕಾರಣ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಗುಲಾಮರ" ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಆಗಿದೆ - "ಜನರು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ". ವಿವಿಧ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯ ರೂಪಗಳು - ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಪೈಕಿ ಯಥಾರ್ಥತೆ, ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ವಿಷಯಾಂತರಗಳು, ವಿವರಣೆಗಳು, ನಂತರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಳುವಳಿಯ ಲೇಖಕರು ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳ ಅಕ್ಷರಗಳು. ವಿತರಿಸುವುದರಿಂದ ಆಧರಿಸಿ, ಭಾವಾತಿರೇಕ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ ಏನು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ. ಪ್ರೀತಿಯ ಕೃತಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ಥೀಮ್. ಪ್ರಕಾರದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ - ಗ್ರಾಮ್ಯ (ಎಲಿಜಿ), ಒಂದು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕಥೆ, ಬರೆಯಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣ. ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ - ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ, ನೇರ ತಪ್ಪಿಸುವ ಪದ್ಧತಿ.