Erazm Rotterdamsky

ಮಹಾನ್ ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳು ಒಂದು ಉತ್ತರದ ನವೋದಯ ಆಫ್ Erazm Rotterdamsky, 1469 ರಲ್ಲಿ ಹಾಲೆಂಡ್ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಮನೆಗೆಲಸದವಳು ಹಾದರಕ್ಕೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗ, ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ನಿಧನರಾದ ಪಾದ್ರಿ ಆಗಿತ್ತು. ಮೊದಲ ಶಿಕ್ಷಣ ತಾವು ಶಿಕ್ಷಕರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅನುಕರಣೆ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯನ ದೇಶೀಯ ಸಾಗುವಳಿ ಗಮನ ಅಲ್ಲಿ Deventer, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ 1478-1485 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪಡೆದರು.

18 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳು ಆಣತಿಯಂತೆ Erazm Rotterdamsky ಅವರು ನವಶಿಷ್ಯರು ಪೈಕಿ ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ, ಹೋಗಿ ಬಲವಂತವಾಗಿ. ಇಂತಹ ಜೀವನವು ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಅಲ್ಲ ಆತ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ.

Erazm Rotterdamsky, ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಬಾರಿ ಸಾವಿರಾರು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವ್ಯಕ್ತಿ. ವರ್ಕ್ಸ್ ಲೊರೆಂಜೊ ವಿಲ್ಲಾ, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ಇಟಾಲಿಯನ್ನರು ಅವನ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಭಾವ ಮಾಡಿದ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಚಳುವಳಿ ಸೌಂದರ್ಯ, ಸತ್ಯ, ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಆದರ್ಶಗಳು ಪುನಶ್ಚೇತನಕ್ಕೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ನಂತರದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು Erazm Rotterdamsky 1492 ಮತ್ತು 1499 ವರ್ಷಗಳ ನಡುವೆ, ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಪಡೆದಳು. ಅವರು ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಹಿತ್ಯದ. 1499 ರಲ್ಲಿ, ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳು ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ವಲಯವನ್ನಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ವರ್ಷಗಳ 1521-1529 ರಲ್ಲಿ, ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಬಸೆಲ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವೃತ್ತದ ರಚಿಸಿದರು. ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಆಸಕ್ತಿ.

ಆಸಕ್ತಿ Erazm Rotterdamsky ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಅವರು ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಆದಿ ಕ್ರೈಸ್ತ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎರಾಸ್ಮಸ್ ರಚಿಸಿದ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಟೀಕೆ ವಿವಿಧ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ದೊಡ್ಡ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅವುಗಳನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ "ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ." ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೂಲಗಳು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ, ಆತನು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವು ನವೀಕರಿಸಲು ಆಶಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆತನ ಉದ್ದೇಶವು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಬೈಬಲ್ ವಿಚಾರವಾದಿ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಈ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಸಹ Erazm Rotterdamsky ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿರಲಿಲ್ಲ.

ಅವನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಸಾಕಷ್ಟು ಸರಳ ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೂ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ ಆಧಾರದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ದಿಕ್ಕಿಗಿರುವ ಒಂದು ದೈವಿಕ ತತ್ವ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಅವರು "ಕ್ರಿಸ್ತನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ" ಎಂಬ - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ನೀತಿಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕಶ್ರದ್ಧೆ ಕಾನೂನುಗಳು ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾದ ಅರ್ಥ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅನುಕರಣೆ ವೇಳೆ, ಇದು.

ದೈವಿಕ ಚೇತನದ ಒಂದು ಕುರುಹು ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ತಮ ಕಂಡಿತು ಮಾನವ ಗುಣಗಳನ್ನು. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಎರಾಸ್ಮಸ್ ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಪಡೆಯುವುದು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಈ ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಒಂದು ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಆಧಾರವಾಗಿ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಎರಾಸ್ಮಸ್ ನಿಷ್ಕರುಣೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವ್ಯಂಗ್ಯ ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳ ದುರ್ಬುದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗ.

ಅವರು ನಾಗರಿಕ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ವಿರುದ್ಧ ಬಲವಾಗಿ ಕೂಡಾ. ಅವರು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಒಂದು ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ ಕಂಡ. ಯುದ್ಧಗಳ instigators ಅವರು ಅರಸುಗಳ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ತಿಳಿಯಲು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಸಮಾಜ, ಶಿಕ್ಷಣ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಹರಡುವ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೃದಯ ಕಲೆಯು ಇಡುತ್ತವೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಗಮನದಲ್ಲಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶ್ವಸನೀಯ ಶಿಫಾರಸು ವಯಸ್ಸಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು.

ಕ್ರಿಯೆಟಿವಿಟಿ ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಯುರೋಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮೇಲೆ ಭಾರೀ ಪ್ರಭಾವ ಹೊಂದಿತ್ತು.

ಇದು ಯುರೋಪ್ ಬೌದ್ಧಿಕ ನಾಯಕ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕರೆಯಬಹುದು.