ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದೃಷ್ಟಿಕೋನದೊಂದಿಗೆ: ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ

ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಲೇಖನದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಕೇಳಲಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸರಳ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಂದಾಜಿನಲ್ಲಿ criterial ನಿಯತಾಂಕ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಅನನ್ಯ ಒಂದು ಸಂಗತಿಯಾಗಿ ವಿಶ್ವದ ಆಕ್ಟ್ - ಇದು ನಿರ್ವಿವಾದದ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಹಾಗೂ ಸಾವಯವ ಬಂಧ ಮತ್ತು ಈ ವಸ್ತುಗಳು ಐಕ್ಯತೆ ತೋರಿಸುವ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು, ನಾವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಸಂಬಂಧ ಹೇಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಉತ್ತರಿಸಲು ಕಾಣಬಹುದು, ಇದು, ಯಾವಾಗಲೂ ಸುಲಭ ಅವುಗಳನ್ನು "ಸಾಮಾನ್ಯ" ವಿಶ್ವದ ವೀಕ್ಷಿಸಿ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಬಹಳ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ನಡುವೆ ಕಾರಣ ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಇದೆ ಎರಡೂ ವರ್ಗಗಳ.

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು - ಸಾಮಾನ್ಯ ವೀಕ್ಷಿಸಿ ವಿಶ್ವದ ಎಂಬುದು ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಾಜದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು , ಧಾರ್ಮಿಕ ಪೌರಾಣಿಕ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ದಿ UFO, ಇತ್ಯಾದಿ ಜೊತೆಗೆ, ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಕೇವಲ ಒಂದು ರೂಪ

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು - ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಂದು, ಇದು ಉದ್ದೇಶ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಘಟನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ವಿಶ್ವದ ವಿಷಯ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೂಡ ಅರಿವು ಇರಬಹುದು, ಆದರೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಕೂಡ, ಸಂಭವವಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಮೊದಲ dissimilarity, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇರಬಹುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಶ್ವದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ತಾತ್ತ್ವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಧಾರಕ, ಇದು ಮಾಲೀಕರು, ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಇತರ ಇರಬಹುದು.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಗೆ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಷಯದ ಹಾಗೂ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು, ಒಂದು ನಿಯಮದಂತೆ, ವಿಚ್ಛೇದನ ದೂರವಿದೆ ಮಾಡಲು. ಔಟ್ಲುಕ್ ಒಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಮಾನವ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು, ವಿಶ್ವದ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದೇ ಪ್ರಪಂಚದ ಕುರಿತಾಗಿ ಜೀವಿಗಳು ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸಿದ್ಧಾಂತವು, ಅಂತಹ ಅವಕಾಶ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತಾತ್ವಿಕ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಆ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ, ಜೊತೆ, ಇಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾತನಾಡಲು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಕುರಿತಾಗಿ ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ.

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವಿಶ್ವದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ತಾತ್ವಿಕ ಕೂಡಿತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು, ಪರಸ್ಪರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂತರದ.

ಇಂದಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಸಂಬಂಧದ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲ.

ಮೊದಲ, ಜಗತ್ತಿನ ಹೆಚ್ಚೆಚ್ಚು ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಆಗುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಕಷ್ಟ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಇಂದು ನಿಯಮದಂತೆ ನಮ್ಮ ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನ ಸುಸಂಯೋಜನಾತ್ಮಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಭಾಗಗಳಾದ "ಶುದ್ಧ" ರೀತಿಯ ಗುರುತಿಸಲು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೃತಕ, ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಘಟಕ, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ಅಥವಾ ಪೌರಾಣಿಕ ಘಟಕವನ್ನು ತಾತ್ವಿಕ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮೊದಲು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯ .

ಮೂರನೇ, ಕೆಲವು ತಜ್ಞರು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವಿತರಣೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವನ್ನು, ಇದನ್ನು ಮೇಲ್ನೋಟ ರೀತಿಯ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಕೆಲವು "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ", ನೋಟವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿ. ಎಲ್ಲಾ ಮೊದಲ, ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇವನ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಸಮಯ ಜನರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರವೇಶ ಇಂಟರ್ನೆಟ್, ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್ವರ್ಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಾಸ್ತವ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ನಲ್ಲಿ "ನೆಟ್ವರ್ಕ್" ಸಮಾಜದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಿತ್ರಗಳ ವರ್ಚುವಲೈಸ್ಡ್ ವಿಶ್ವದ ತನ್ನ ಪಾತ್ರ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಮೊದಲ ಪ್ರಾಶಸ್ತ್ಯದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಗುರುತಿಸಿ.

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನುಪಾತ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅನುಷ್ಠಾನ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಜಗತ್ತು - ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ವಿದ್ಯಮಾನ, ವಿಜ್ಞಾನದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಗುರುತಿಸುವಾಗ, ನಾವು ಅದರ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಹ ಈ ಎರಡು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸ. ಜಗತ್ತಿಗೆ ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ವರ್ತನೆ - ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಂಬಂಧ, ಹೆಚ್ಚು, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ ಆಲಂಕಾರಿಕ (ಜನಪ್ರಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ "ಇಡೀ ತಾತ್ವಿಕ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ"), ತಾತ್ವಿಕ ನಿಲುವು ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಸುಟ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನ ಜೀವನದ ನಿಕಟ ಅಂಶಗಳನ್ನು.

ಸಂಬಂಧದ ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು, ತಮ್ಮ vzaimotehnologichnost ಆಗಿದೆ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮೇಲ್ನೋಟ ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ - ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಇತರೆಡೆ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮೇಲ್ನೋಟ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ವರ್ಗಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಗಣನೀಯ ಇಳಿಸಲಾಗದಿರುವಿಕೆ ಕಂಡು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬಿಂಬಿಸುತ್ತಿತ್ತು.