ಸುದ್ದಿ ಮತ್ತು ಸೊಸೈಟಿ, ತತ್ವಜ್ಞಾನ
ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನ
ಯಾವುದೇ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವಿನ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಪ್ರಶ್ನಿಸಬಹುದು. ಕಾಂಟ್ನ ಆಂಟಿನೊಮಿ, ಇದು ಎರಡು ವಿರೋಧಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಸಹ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ತಾತ್ವಿಕ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾವಾದವು, ಮತ್ತು ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ - ಸಾಲೋಪ್ಸಿಸಮ್, ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತೋರಿಸಿದೆ. ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನೈಜವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಏನು ಎಂಬುದರ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ತೀರ್ಪುಗಳ ಸತ್ಯದ ಹೋರಾಟದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಉದಾಹರಣೆ ಎಂದರೆ ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಮತ್ತು ಸೋಫಿಸ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಚಾರಗಳ ನಡುವಿನ ವಿವಾದ: "ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲವೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ". ಸೋಫಿಸ್ಟರು, ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಮೊದಲಿಗರು.
ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಾಲವು ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನಿಗ್ರಹಿಸಿತು, "ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ" ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವರ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಆದರೆ ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ಗಿಯಾರ್ಡೊನೊ ಬ್ರೂನೋ ಮತ್ತು ನಿಕೊಲಾ ಕುಝಾಂಸ್ಕಿ ಅವರು ಸೂರ್ಯನು ಭೂಮಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಸ್ಪಿನ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸಾಬೀತಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗ್ರಹವು ಸ್ವತಃ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕೇಂದ್ರವಲ್ಲ. 15 ನೆಯ ಶತಮಾನದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಯು ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವಾದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಗ್ರಹವು ಹೊರಬಂದಾಗ, ಅಪರಿಚಿತ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನುಗ್ಗುತ್ತದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ನೈಜತೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಪ್ರಕಾರ ಜ್ಞಾನವು ನಿಜ. ಈ ವಿಧಾನವು ಟೀಕಿಸುವಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಭ್ರಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚುತನದ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡೂ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನವು ಸುಳ್ಳುತನದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆರ್ ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್ ನಂಬಿದ್ದರು, ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಹೊಂದಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಡಿ.ಬೆರ್ಕೆಲಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಸತ್ಯವು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಆದರೆ, ಸತ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಮಾನದಂಡವೆಂದರೆ ಅದರ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ, ಅದು ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ.
ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನ ಈಗಾಗಲೇ ತೋಳಿನ ಉದ್ದದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಯಾವುದೇ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆ, ಸಂಕೀರ್ಣ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ಇದುವರೆಗೆ ಬಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನವು ಲೌಕಿಕ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಥವಾ ಕಲಾತ್ಮಕ, ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ವೃತ್ತಿಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇರುವುದರಿಂದ ಅನೇಕ ಸತ್ಯಗಳು ಇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಹಸಿವಿನ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾದ ವಿಧಾನದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಇದು ಪಾಪಗಳ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸುತ್ತ ಅನೇಕ ವಿವಾದಗಳು ಉಂಟಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಉನ್ನತ-ವೇಗ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಜಾಗತೀಕರಣವು ಇನ್ನೂ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಸರಳ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ಸಹ ಕಾರಣವಾಗಲಿಲ್ಲ.
Similar articles
Trending Now