ಲಿರ್ಮೊಂಟೊವ್ಸ್ ಡುಮಾವನ್ನು 1838 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಯಿತು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಕವಿತೆಯನ್ನು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕವಿಗಳು, ಡೆಕೆಮ್ಬ್ರಿಸ್ಟ್ಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸ, ಜೊತೆಗೆ "ದಿ ಕವನ ಆಫ್ ಡೆತ್," ಎಲೀಜಿ-ವಿಡಂಬನೆ ಸೇರಿದೆ. "ಡುಮಾ" ದಲ್ಲಿ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಯೂರಿವಿಚ್ ತನ್ನ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಹೇಡಿತನ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಉದಾಸೀನತೆಗಾಗಿ ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯುವಜನರು "ಪಿತಾಮಹರು" ಪೀಳಿಗೆಯ ದೋಷಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮಾಡದೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸದೆ ಹೋರಾಡುವುದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ
ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ನ ಡುಮಾ ತನ್ನ ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಕವಿ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದು, ಆದರೆ 1830 ರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದಾತ್ತ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಗೆ. ಬರಹಗಾರ ಅವರು ಇಡೀ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು "ನಾವು" ಸರ್ವನಾಮವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಯೂರಿವಿಚ್ ಸ್ವತಃ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಗಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಅಸಹಾಯಕ ಮತ್ತು ಶೋಚನೀಯ ಜನರಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಅನುವಂಶಿಕತೆಗೆ ಏನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. 1810 ರ ದಶಕ -1820 ರ ದಶಕದ ಪೀಳಿಗೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಡಿಸೆಮ್ಬ್ರಿಸ್ಟ್ಗಳು ಅದರಿಂದ ಬೆಳೆದರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಅವರು ಕನಿಷ್ಠ ದೇಶವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.
ಅನೇಕ ದಶಕಗಳ ಹಿಂದೆ ತಾನು ಜನಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕವಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನರು ನೀರಸ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅನುಪಯುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಕಲೆ ಅಥವಾ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ, ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ತಟಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ, ತಾವು "ಬಂಜರು ವಿಜ್ಞಾನ" ಎಂದು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ಬಯಸಿದಂತೆಯೇ ಅಲ್ಲ. 1830 ರ ಇಡೀ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅವರ ಥೀಮ್ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಡುಮಾ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಕವಿ ಪೀಡಿಸಿದ ಆತ್ಮದ ಕೂಗು.
ಹಿಂದಿನ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಚಿಂತನೆ
ಬರಹಗಾರ "ಪಿತಾಮಹರು", ಸಮಕಾಲೀನರು ಮತ್ತು ವಂಶಸ್ಥರ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು "ಡುಮಾ" ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಯೂರಿವಿಚ್ ಅವರು ಡಿಸೆಂಬರಿಸ್ಟ್ಗಳ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದರೂ, ಅವರ ವೀರೋಚಿತ ಕಾರ್ಯಗಳು ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟು, ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು ಏನನ್ನಾದರೂ ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಏನೂ ಮಾಡಲಾರರು. ಕವಿಯ ಆತ್ಮ ಕಣ್ಣೀರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಏನನ್ನಾದರೂ ಬದಲಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದ ಜನರನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಹೋರಾಟ ಮಾಡುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. "ಡುಮಾ" ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು.
ಸಮಕಾಲೀನರ ಸಿವಿಲ್ ಟ್ರಯಲ್
ಕವಿತೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಆಲೋಚನೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮಾಡಲು, ಲೇಖಕನು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು, ರೂಪಕಗಳನ್ನು, ರೂಪಕಗಳನ್ನು, ಪದಗಳನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದನು. ಪ್ರತಿ ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್ ಒಂದು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಚಿಂತನೆಯಾಗಿದೆ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ನ ಕವಿತೆ "ದಿ ಡುಮಾ" 1830 ರ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು "ಪಿತೃಗಳ ಅಂತ್ಯದ ಮನಸ್ಸನ್ನು" ಜೀವಿಸುತ್ತಾರೆ. Decembrists ತಮ್ಮ ಅಸಹಕಾರ ಫಾರ್ ಸುಟ್ಟು ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದ, ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಹೋರಾಟದ ಅನುಪಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಆದೇಶವನ್ನು ರಾಜಿ ಎಂದು. ವಿದ್ಯಾವಂತ ಜನರಿಗೆ ಬಲವಾದ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಗುರಿಗಳು, ತತ್ವಗಳು, ಲಗತ್ತುಗಳು ಇಲ್ಲ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಈ ಮೂಲಕ ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ತುಂಬಾ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ದುರ್ಬಲತೆ ಮತ್ತು ಅನುಪಯುಕ್ತತೆಗಾಗಿ ಸ್ವತಃ ತನ್ನನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ.