ಘೆಟ್ಟೋ - ಏಕೆ ಎಂದು?

ಘೆಟ್ಟೋ - ಏನಿದು? ಸಮೂಹ ವಲಸೆ ಮತ್ತು ಬಹುಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಾಜ್ಯಗಳ ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಾಧಿಸುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಈ ಪದದ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧದ ಅನೇಕ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಿ ಇಲ್ಲ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆ

ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಘೆಟ್ಟೋ - ಒಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿ (ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಜನಾಂಗ, ಜನಾಂಗೀಯ ಮೂಲ) ಇತರ, ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗತಿಕ ಪೈಕಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಕಾಂಪ್ಯಾಕ್ಟ್ ವಸಾಹತು. ಅವರು ಇತರ ಯಹೂದಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾರಂಭಿಸಿತು ವಿದ್ಯಮಾನ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವಿಶ್ವದ ಜಾಗತೀಕರಣದ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ವ್ಯಾಪಿಸುವುದು ಅಲ್ಲ ಸಕ್ರಿಯ ನಡೆಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಹೂದಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು ಯಾವಾಗಲೂ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೂ. ಇದಲ್ಲದೆ, ತಮ್ಮ ಅಲ್ಲದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಹಾಗೂ ಒಳಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಸಮೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧ ಏಕಾಂತತೆ ಕಲ್ಪಿತ ಯಹೂದಿಗಳು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತನ್ನ ಚರ್ಚ್ ದಾಖಲಿಸುವ ಕೃಷಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು (ಅತ್ಯಂತ ಲಾಭದಾಯಕ ವಿಷಯ ನಂತರ) ವೃತ್ತಿಗಳು ಹಲವಾರು ಹೇರಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು. ಅನೇಕ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಅವರಿಗೆ ಕೆಲವು ನೆರೆಹೊರೆ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಘೆಟ್ಟೋ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ - ಒಂದು ಯಹೂದಿ ಕಾಂಪ್ಯಾಕ್ಟ್ ವಸಾಹತು. ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ, ಪದ ಯಹೂದಿಗಳು XVI ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟರು ಅಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನೆರೇಜಿಯೋ, ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವೆನಿಸ್ನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇಟಲಿ, ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

XX ಶತಮಾನದ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ

ಸಾರಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ, ಪರಸ್ಪರ ಏಕೀಕರಣ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ (ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ) ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತದ ಅಲ್ಲಿ ಸಮೂಹ ಕಲ್ಪನೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸ್ಥಳಾಂತರ. ಘೆಟ್ಟೋ ಹೊಸದಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು XX ಶತಮಾನದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಗಿತ್ತು. ಅಮೇರಿಕಾದ ಘೆಟ್ಟೋ - ಇದು ಬ್ಲಾಕ್ಗಳನ್ನು ಕರಿಯರು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಗಣನೀಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಂಶಸ್ಥರು ಗುಲಾಮರ ಯುಗದಲ್ಲಿ ತಂದರು. ಮತ್ತಷ್ಟು ಜಾಗತೀಕರಣ ಮತ್ತು ದೇಶ ವಿಶ್ವದ (ದೇಶದ ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ಗಣ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳ appendage ಉಳಿದಿವೆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ಬೆಳೆದದ್ದು) ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡು, ಮತ್ತು ವಲಸೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಳವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ. ಈಗ ಘೆಟ್ಟೋ - ಕೇವಲ ಯಹೂದಿ ನೆಲೆಗಳು ಅಥವಾ "ಕಪ್ಪು" ನೆರೆಹೊರೆಯ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಯಾವುದೇ ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಅಲ್ಲಿ ಒತ್ತಾಯದ ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂಸೇವಾ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ಘೆಟ್ಟೋಸ್ - ಈ ಸಾಮಾಜೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಮೀಕರಣ ಪ್ರಚಾರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಕೊರತೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ.

NSDAP ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗ ನೀತಿಗಳನ್ನು

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪದವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ XX ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಾಜಿ ನಾಯಕತ್ವದ ಆಕ್ರಮಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ನಾಜಿ ಹಾಗೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ವಸಾಹತುಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೂಲಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹಂಚಿಕೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿಸಲು ಒಂದು ಅನುಕೂಲಕರ ಸಾಧನ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ವಾರ್ಸಾ ಘೆಟ್ಟೋ - ಈ ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಯಹೂದಿಗಳು ಪೋಲಿಷ್ ಬಂಡವಾಳ ಪತನದ ನಂತರ ನಗರದ ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತೆರಳಲು ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ, ಯಹೂದಿಗಳು ದೇಶದ ಎಲ್ಲ ಇಲ್ಲಿ ತರಲಾಯಿತು. ಘೆಟ್ಟೋ ಗಡಿ ಗೋಡೆಯ, ಮುಳ್ಳುತಂತಿ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದಾಗ ಬಂಧನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿ. ಪ್ರದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಭಾರೀ ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಾರ್ಸಾ ಸಹ ಉಳಿದ ಆಕ್ರಮಿತ ನಗರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇತ್ತು. ಘೆಟ್ಟೋ ಖೈದಿಗಳು ಹೊರಹೋಗುವಂತೆ ಮೊದಲ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಇದ್ದರು ಸೆರೆ ಶಿಬಿರಗಳ (ಮೊದಲ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಆಷ್ವಿಟ್ಜ್ಗೆ ಬಳಿ). ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ನಾಜಿಗಳು ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಉದ್ದಗಲಕ್ಕೂ ಸಂಭವಿಸಿತು.

ಘೆಟ್ಟೋ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅವರಿಗೆ ಹೊಸ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಭರವಸೆ, ಅಪರಿಚಿತ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ದೂರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾರೂ ಮತ್ತೆ ಬಂದು ವಿಧಿಯ ಘೋರ ವದಂತಿಗಳು ಘೆಟ್ಟೋ ಒಳಗೆ seeped. ಅನಿಲ ಚೇಂಬರ್ ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಾವಿನ ಸಂಕಲ್ಪಿಸಿದ್ದೆವು ಜನರಿಗೆ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ ಆಡಳಿತ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧದ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಆಗಿತ್ತು. ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಮೂಗೇಟಿಗೊಳಗಾದ ಮತ್ತು ಸುಸಜ್ಜಿತವಾಗಿರುವ ಎಸ್ಎಸ್ ಘಟಕಗಳು ವಿರುದ್ಧ ಸುಮಾರು ನಿಶ್ಶಸ್ತ್ರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಆದರೂ ಯಾವುದೇ ದಂಗೆಯನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ 1944 ನಡೆಯಿತು ಇತ್ತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಘೆಟ್ಟೋ ಕೈದಿಗಳು ಸುಮಾರು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ವಿರೋಧಿಸಿದರೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ನಾಶಗೊಂಡವು.