ಗಣ್ಯರ ಸಿದ್ಧಾಂತ

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಗಣ್ಯರ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪ್ಯಾರೆಟೋ, ಮೊಸ್ಕಾ, ಮೈಕೆಲ್ಸ್ನಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಅವರು ನಂತರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಗಣ್ಯರ ಆಧುನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ದಿಕ್ಕುಗಳು ಇವೆ.

ಮೊದಲ ಗುಂಪು ಮ್ಯಾಕಿಯಾವೆಲ್ಲಿಯನ್ ಗಣ್ಯರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಸ್ಥಾನವು ಈ ರೀತಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ:

1. ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜವನ್ನು ಉನ್ನತವಾದಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ವಿಭಾಗವು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಬಹುಮತ ಮತ್ತು ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ (ಸವಲತ್ತುಗಳು) ಒಂದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಫಲಿತಾಂಶ.
2. ಗಣ್ಯರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಗಳಿವೆ. ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪ್ರತಿಭೆ, ಮೊದಲಿಗೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.
3. ಗುಂಪು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವಿಕೆ ಇದೆ . ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಅನುಸಾರ ಮಾತ್ರ ಸಂಘವು ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಉನ್ನತ ಸ್ವ-ಜಾಗೃತಿ ಇರುವಿಕೆ, ಪದರದ ವಿಶೇಷತೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆ, ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಇದರ ವೃತ್ತಿ.
4. ರಾಜಕೀಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಾಯಕತ್ವದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗಣ್ಯರು, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಜನರನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ.
5. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಎಲೈಟ್ ಸೊಸೈಟಿಯು ರಚನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿರತೆ ಹೊಂದಿದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ.
6. ಎಲೈಟ್ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ ಹೋರಾಟದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವು ಮಹೋನ್ನತ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಯಾರೂ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಥವಾ ವೇಗವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಗಣ್ಯರ ಮೌಲ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸವಲತ್ತುಳ್ಳ ಸಮಾಜವನ್ನು ರಚನಾತ್ಮಕ ಮೂಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಸ್ಥಾನವು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತೀರಾ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ದೇಶಗಳ ನೈಜ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅದನ್ನು (ಬೋಧನೆ) ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಗಮನಿಸಬೇಕು:

1. ಈ ಗಣ್ಯರು ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ರಾಜ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೂಚಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.
2. ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದ ಸವಲತ್ತುಗಳು, ಪ್ರಧಾನ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ನೈತಿಕ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಪಾದಕ ಮತ್ತು ಉಪಕ್ರಮದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.
3. ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಸಮಾಜದ ರಚನೆಯು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.
4. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಸವಲತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಅವಕಾಶದ ಸಮಾನತೆಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಆಧುನಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಲಭ್ಯವಿರುವ ಅವಕಾಶಗಳ ಸಮಾನತೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಫಲಿತಾಂಶವಲ್ಲ. ಆರಂಭಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರ, ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿವಿಧ ಫಲಿತಾಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.

ಗಣ್ಯರ ಕೆಳಗಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು "ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಗಣ್ಯತೆಯ" ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮತದಾರರ ಧ್ವನಿಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗೆ ನಾಯಕರ ಸಂಭಾವ್ಯತೆಯ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ನಾಯಕತ್ವವು ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ವಾಹಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗುಂಪಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ರಕ್ಷಕನಾಗಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ .

ಗಣ್ಯರ ಬಹುವಚನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಈ ಪದರವನ್ನು ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಬೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸವಲತ್ತುಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದವು.

ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಎಡ-ಉದಾರ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ. ಉನ್ನತ ನಿರ್ವಹಣಾ ಮಟ್ಟವು ಅದರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಉಳಿದ ಜನರನ್ನು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ರಾಜಕೀಯ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸವಲತ್ತು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಾಜವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಹೆಚ್ಚಿನ ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರ ಅಥವಾ ಅದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.