ಇತಿಹಾಸ: ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ಇತಿಹಾಸ: ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ನೀವು ಇತಿಹಾಸದ 5 ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದೆಂದು ನೀವು ನಂಬುತ್ತೀರಾ? ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು? ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸವು ಏನು ಎಂದು ನಾವು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಈ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿವೆ. ಸಮಯದ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಜನರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಗಮನ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು.

ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ

ನಾವು "ಸೊಸೈಟಿ" ಮತ್ತು "ಇತಿಹಾಸ" ಅವರ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸತ್ಯದ ಸ್ಟ್ರೈಕ್ಗಳು. ಮೊದಲಿಗೆ, "ಇತಿಹಾಸ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು "ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ", "ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದ್ದು, ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಸ್ವಯಂ-ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಗೋಳಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊರಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾಗಿ, ಲೋಟಫುಂಡಿಜಮ್ನ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸೊಲೊನೆಟ್, ಕಾರ್ವೆ ಆಬೊರಾಕ್ ಅಥವಾ ಟೈಲರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಬದಲಿಸಬಹುದು. ಆರ್ಥಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಹಂತಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಇತಿಹಾಸದ ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಕೆಲವು ಮುಖರಹಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಜನರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, "ಸಮಾಜ" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ "ಸಮಾಜ" ಎಂಬ ಪದವು ಕಾಂಕ್ರೀಟೈಸ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಸಮಾಜದ ವಾಸ್ತವತೆಯು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ "ಇತಿಹಾಸ" ವು "ಸಮಾಜ" ವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇತಿಹಾಸವು ಜನರ ಜೀವನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಅವು ಹರಿಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ.

ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ನೀವು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ಅದರ ಸಂಬಂಧವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ ಕೇವಲ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸ, ಒಂದು ಕಡೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಹಳೆಯ ಕಾಲವನ್ನು ಕುರಿತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾತಾಡುತ್ತಿದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹಿಂದೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಈವೆಂಟ್ಗಳಿಗೆ ಆಧುನಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗುತ್ತವೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರವಾಗುತ್ತವೆ: ಇತಿಹಾಸವು ಪ್ರಸ್ತುತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿವರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಜ್ಞಾನವು ಭವಿಷ್ಯದ ಅಗತ್ಯ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಈ ವಿಜ್ಞಾನ, ಹಿಂದಿನ, ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಜನರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಂಡರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್

ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿಭಿನ್ನ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಬಲವಾದ ಚೈತನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅದರ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಹಿಂದಿನಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತದಿಂದ ಭವಿಷ್ಯದವರೆಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಸುಮಾರು 4000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ಹಿಂದುಳಿದ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನದು ಹಿಂದಿನದು. ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಆಕಾಂಕ್ಷೆ, ಆದರ್ಶವನ್ನು ಒಂದು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಪುರಾಣಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಅವುಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅನುಭವವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಗಮನಿಸುವ ಎರಡು ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು

ಇತಿಹಾಸದ "ಟ್ರಿಕ್" ಅದರ ಕೋರ್ಸ್ ಜನರಿಗೆ ಅಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು. ಇದರ ಚಲನೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರಗತಿಯು ಹತ್ತಿರದ ದೂರದಿಂದ ಗಮನಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೀವು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಇತಿಹಾಸದ ಎರಡು ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಗುವಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರಚನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಇತರವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಹಂತಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ವರೂಪಗಳ ಸ್ಥಿರವಾದ ನೋಂದಣಿಯಾಗಿದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇತಿಹಾಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವಿಕಸನವಾಗಿದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮನುಕುಲದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಗಡಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಉತ್ತರವನ್ನು ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನ, ಅವರ ಚಿಂತನೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ-ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾದ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಈ ತೊಂದರೆ ಇದೆ.

ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ಡೈನಮಿಸ್ಮ್

ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಚೈತನ್ಯವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಗಮನಿಸದಿದ್ದರೆ ನಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜದ ಸ್ವಭಾವವು ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಾಷ್ಪಶೀಲ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ. ವಸ್ತು-ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ-ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವಿಗಳಂತೆ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ವಾಸ್ತವತೆಯು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಬಾರದು.

ಮನುಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಇದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಪ್ರಾಚೀನದಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ವಿಭಾಗಿಸುವ ಬೇಟೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಕಾರರ ಯುಗದ ಸರಳ ಸಮಾನತೆಯ ಹೋಲಿಕೆ "ಗೋಲ್ಡನ್ ಏಜ್" ನ ಪುರಾಣದ ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಇತಿಹಾಸವು ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ. ಈ ವಿಷಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಆಧುನಿಕತೆಯಿಂದ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ವೃತ್ತದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಚಲನೆಯ ಕಾರಣಗಳು, ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಾದಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ: "ದೇವರು ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ" ಅಥವಾ "ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆಜ್ಞೆ", ಇತ್ಯಾದಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇತಿಹಾಸದ ಅರ್ಥದ ಪ್ರಶ್ನೆಯೂ ಸಹ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಟ್ಟಿತು.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಇತಿಹಾಸ

ಯುರೋಪಿಯನ್ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಮನುಕುಲದ ಹಿಂದಿನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಆರೆಲಿಯಸ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ (354-430) ನೀಡಿದರು. ಬೈಬಲ್ ಆಧರಿಸಿ, ಅವರು ಮನುಕುಲದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಆರು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಜಿಸಿದರು. ಆರನೇ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ರಚಿಸಿದನು, ಆರೆಲಿಯಸ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ರ ಪ್ರಕಾರ (ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ).

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಒಂದು ವಿಶೇಷವಾದ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಒಳ ತರ್ಕ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸವು ಪ್ರಗತಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಪ್ರೌಢತೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ, ಇತಿಹಾಸ ಅನನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ, ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಎತ್ತರದ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗಿರಬೇಕು.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಗತಿ

18 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸರ್ವೋತ್ತಮ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಆಧುನಿಕ ಕಾಲಾವಧಿಯ ಆರಂಭದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಚಿಂತಕರು ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಆಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಏಕ ಕಾನೂನುಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಸೈನ್ಸ್, ಕಲೆ, ಧರ್ಮ, ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಕಾನೂನು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಇಟಲಿಯ ಜಿ. ವಿಕೊ, ಫ್ರೆಂಚ್ಮೆನ್ ಎಸ್. ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಮತ್ತು ಜೆ ಕಾಂಡೋರ್ಸೆಟ್, ಜರ್ಮನ್ನರು ಐ. ಕ್ಯಾಂಟ್, ಹೆಡರ್, ಜಿ. ಹೆಗೆಲ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ.

ಕೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಸಹ ರೇಖೀಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು . ಅವನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಗತಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸ್ಥಾನ ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳಿಂದ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇತಿಹಾಸದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು, ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಅದರ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಒಂದು ರೇಖಾತ್ಮಕ ಚಲನೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ನಿಖರವಾಗಿ ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ, ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದವು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಅದರ ಚಳುವಳಿ. ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ, ಈ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಹೊಸ, ಸಮೃದ್ಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

ಸೈಕ್ಲಿಕ್ ಇತಿಹಾಸದ ಕಲ್ಪನೆ

ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅನುಕ್ರಮ, ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಯದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಘಟನೆಗಳ ಕೋರ್ಸ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಆವರ್ತನದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಅದು ಸಮಾಜದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಆವರ್ತಕವಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಫ್. ಬ್ರೂಡೆಲ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಇತಿಹಾಸಕಾರನು ಗಮನಿಸಿದಂತೆ , ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಆವರ್ತಕತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದ ಅವರ ಅಂತ್ಯದ ಸಮಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬದಲಾವಣೆಯ ಆವರ್ತನೆಯು ಎರಡು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಸಿಸ್ಟಮ್-ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಣಾತ್ಮಕ ರಾಜ್ಯದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ನಂತರದ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆವರ್ತಕತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಸ್ಥಿರತೆ ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಆವರ್ತಕತೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ವರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಂತಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅದರ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಆವರ್ತನೆಯು ಯಾವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆಯೋ ಅದು ಲೋಲಕ (ಸಣ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ), ವೃತ್ತಾಕಾರದ (ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ), ತರಂಗ-ತರಹದ (ದೊಡ್ಡ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ), ಇತ್ಯಾದಿ.

ಆಸ್ಬೋಲಿಟೂನಿ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿನ ಸಂದೇಹಗಳು

ಕೆಲವು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಅನೇಕರಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಗತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಆಶಾವಾದಕ್ಕೆ ಅನುಮಾನಗಳು ಆರಂಭವಾದವು. ಒಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತೊಂದರಲ್ಲಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು.

ಇಂದು, ಇತಿಹಾಸದಂಥ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ರಾಜ್ಯ ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಭಾಗವಾಯಿತು. ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀವು ನೋಡಬಹುದು ಎಂದು, ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹಲವಾರು ಕಡೆಗಳಿಂದ ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅದರ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ 5 ನೇ ಗ್ರೇಡ್ಗೆ ಬಂದಾಗ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನಾವು ಈ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇತಿಹಾಸ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಾಲಾಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸರಳವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಈಗ ನೀವು ಇತಿಹಾಸದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಇತಿಹಾಸವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ, ಇವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಶಾಲೆಯ ನಂತರ ತಮ್ಮ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.