ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನ: ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು

ಜನರು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: "ಮೂರ್ಖ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನ - ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು, ಮತ್ತು ಅದು ಅಲ್ಲಿದೆ?". ಲಭ್ಯವಿರುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಿನೆಮಾಟೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಬಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇಂದು ನಾವು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸೋಣ.

ಅರ್ಥ

ಎರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆ ಉಂಟಾದಾಗ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗುವದು ಏನು? ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅಜ್ಞಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನಗಳು ಸಮಾನಾರ್ಥಕಗಳಾಗಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಓದುಗರ ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಒಬ್ಬರಿಂದ ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ನೆವೆನ್ ಎಂಬುದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ-ಬೆಳೆದ ಮನುಷ್ಯ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೂಗುವನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸುವ ಮತ್ತು ಮುಜುಗರದಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಬಹುದು.

ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಅಜ್ಞಾನದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಏಸ್ ವೆಂಚುರಾ

ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರ "ಏಸ್ ವೆಂಚುರಾ: ದಿ ಸರ್ಚ್ ಫಾರ್ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳು" (1994) ನೆನಪಿಡಿ? ಅಲ್ಲಿ, ಸ್ನೋಬಾಲ್ ಕಳ್ಳತನದ ಶಂಕಿತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಊಟದ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನೊಬ್ಬರು ಅಜ್ಞಾನ ವರ್ತನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವರ್ಣವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯ ಏಸ್ ಅಜ್ಞಾನದ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಪತ್ತೇದಾರಿ ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಸ್ಕಾರವಿಲ್ಲದ ಎಂದು ಹೋಗಿ ಬೇರೆಲ್ಲಿಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಮನೆಯ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದರು, ಬಟ್ಲರ್, ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಡು ಮೃಗಗಳಿಂದ ಬೆಳೆಸಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ಜನರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ನಾವು ವಿಚಲಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ: "ಅಸ್ವಸ್ಥ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನ - ಅವುಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಯಾವುವು?", ನೀವು ಏಸ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ತಕ್ಷಣವೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಏಸ್ - ಇದು ಅಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ. ಅವರು ದುರ್ಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ನಿಜ, ಅವರ ಒರಟುತನವು ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚು.

ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಇವಾನ್ ಮನೆಯಿಲ್ಲದವ

ಏಸ್ ನಮಗೆ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಅಜ್ಞಾನದ ಉದಾಹರಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಅಜ್ಞಾನದ ಬೌದ್ಧಿಕತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾವು ದೊಡ್ಡ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದೆ. M.A. "ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ" ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಬುಲ್ಕಾಕೋವ್ ಇವನ್ ಬೆಝೋಮ್ನಿ ಅವರು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ ದೆವ್ವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಭೇಟಿಯಾದರು ಎಂದು ಮಾನಸಿಕ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಾಗ, ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ನಿಂದ ಅವನು ಕವಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕುರಿತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೌದು, ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ರೀಡರ್ ಊಹಿಸಿದಂತೆ, ಇವಾನ್ ಬೆಝೋಮ್ನಿ ಅಜ್ಞಾನ. ಅಜ್ಞಾನವು ಯಾವುದೇ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೊರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ಈಗ, ನಾವು "ಅಜ್ಞಾನ" ಮತ್ತು "ಅಜ್ಞಾನ" ಎಂಬ ಎರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಗಳಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಬಾರದು.

ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಅಜ್ಞಾನದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಷರ್ಲಾಕ್ ಹೋಮ್ಸ್

ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಪಾತ್ರವಿದೆ. ಇದು ಷರ್ಲಾಕ್ ಹೋಮ್ಸ್. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ 1979 ರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಿದ "ಅಕ್ವೆಂಟನ್ಸ್" ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ, ಡಾ. ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ರೊಂದಿಗೆ ಅದ್ಭುತ ಸಂಭಾಷಣೆ ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಪತ್ತೇದಾರಿ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವರು ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು (ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ ಭೀತಿಯಿಂದ) ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್ ಯಾರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ . ಭೂಮಿಯು ಸೂರ್ಯನ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾರ್ಗಗಳಿಲ್ಲ (ಆದ್ದರಿಂದ ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಭವ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ) ಹೋಮ್ಸ್ ಕೂಡ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಪತ್ತೇದಾರಿ ಸೇರಿರುವ ಯಾವ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಓದುಗರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು. "ಅಜ್ಞಾನ" ಮತ್ತು "ಅಜ್ಞಾನ" ಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಒಂದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಪದದ ಅರ್ಥವು ಓದುಗರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅವರ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ಹೋಮ್ಸ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ, ಅವನು, ಬಹುಶಃ, ಅವನ ಅಜ್ಞಾನದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ಮೆದುಳಿನ ಒಂದು ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮೂರ್ಖನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಎಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹೋಮ್ಸ್ನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ವಂತ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಡಾ. ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೋಮ್ಸ್ನಂತೆಯೇ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಖಿನ್ನತೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಹೋಮ್ಸ್ ಒಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅವನು ವಿಶ್ವದಲ್ಲೇ ಒಬ್ಬನೇ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು, "ಅಜ್ಞಾನ" ಮತ್ತು "ಅಜ್ಞಾನ" ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಅವರ ಲಾಕ್ಷಣಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು.

ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಸಾಪೇಕ್ಷತೆಯ ಮೇಲೆ

ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನ ಎರಡೂ ಎಂದು ಕೆಟ್ಟದು. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಸ್ಕರಿಸದ ಮತ್ತು ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಯ ಹಾಗೆ ಅದು ದುಃಖವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಅಜ್ಞಾನವು ಬೌದ್ಧಿಕ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಜ್ಞಾನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹಲ್ಲುಜ್ಜುವುದು, ಸಮಯಕ್ಕೆ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು, ಕೈಚೀಲವನ್ನು ಬಳಸಿ, ತೋಳು ಅಲ್ಲ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ-ಅಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಿಂತಲೂ ಬಯೋರಿಸ್ನೆಸ್ ಜಯಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟ. ಪಾಲನೆಯು ಪೋಷಕರು ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ವಿಷಯ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೇಜಿನ ಬಳಿ chomping ಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶಬ್ಧ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂಜ್ಞೆ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅಭ್ಯಾಸವು ಎರಡನೆಯ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ.

ಬೌದ್ಧಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞಾನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಲಿಯಲು ಬಯಸಿದಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೇ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉದಾಹರಣೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಈಗ ಅದು ಬಹಳ ಸೊಗಸಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದು ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಜೋಸೆಫ್ ಬ್ರೊಡ್ಸ್ಕಿ ಯನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಕವಿ ಸ್ವತಃ ರಚಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನ ಯಾರು ಎಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ನಡುವಿನ ಈ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಆಳವಾಗಿ ಡಿಗ್ ಮಾಡಿದರೆ, ಒಂದರಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ರೀಡರ್ ಮತ್ತೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಏನು ಬೇಕು.