ರಚನೆ, ಕಥೆ
ಸಮಾಜವಾದದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮಿತಿಗಳನ್ನು
"ಅದೃಷ್ಟ" ಹೊಂದಿದ್ದ ಈ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿಗಾಗಿ "ಸಿದ್ದಾಂತ", "ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಮಾನತೆಯ ಮಿತಿಗಳನ್ನು" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು, ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಪದ "ಸಿದ್ಧಾಂತ" ಬದಲಾಯಿಸಿದ. ಏನು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೇವಲ ಒಂದು ದೇಶವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮುದಾಯ ಶಿಫಾರಸು, ಇದು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಒಂದು ದುಃಸ್ವಪ್ನ, ಇದು ನಿರ್ದಯ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ, ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಪ್ರಜಾಪೀಡಕರು ದಾಖಲಿಸಿದವರು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿರೋಧವಾಗಿದೆ ಮಾಡಿದೆ.
ಸಮಾಜವಾದದ ಜನ್ಮ ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನಾಗಿ
ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಮಾಜವಾದದ ಕಾರ್ಲಾ Marksa, ಪೀಟರ್ Alexeevich ಕ್ರೋಪಾಟ್ಕಿನ್, ವ್ಲಾಡಿಮೀರಾ Ilicha Lenina ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಇತರರ ಬರಹಗಳು ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಅಥವಾ 1830 ರಲ್ಲಿ, ಇದು ಕೇವಲ, ಫಾರ್ ideologists ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಯಾವುದೇ ಆಧಾರವನ್ನು ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿ ರೂಪಾಂತರ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಲ್ಪನೆ ಇರಲಿಲ್ಲ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮಾಡಿದಾಗ. ಮಾತ್ರ ವಿಷಯ ಎಲ್ಲಾ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು - ಒಂದು ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತ ಅದರ ಸದಸ್ಯರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಮಾಜದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕಟ್ಟಡ. ಈ ಸಮಾಜವಾದದ ಮೂಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿತ್ತು.
ಸಮಾಜವಾದದ ಬೇರುಗಳು: ಆಂಟಿಕ್ವಿಟಿ ಕಾಲದಿಂದ ನವೋದಯ ಕಾಲದವರೆಗಿನ
ಪದ - ಸಮಾಜವಾದ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮಿತಿಗಳನ್ನು - XIX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನವೀನ ಆಗಲು, ಆದರೆ ಅದರ ರಚನೆಯು ಮೊದಲು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಚರ್ಚೆಗೊಳಗಾಯಿತು. ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಎಳೆಯುವುದು, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ (ಸಾಮಾಜಿಕ) ರಚನೆಯ ನಿರ್ಮಾಣ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ತತ್ವ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಮೊದಲ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜದ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದಿಡುತ್ತಾರೆ ಪ್ಲೇಟೋ, ಅವರು "ರಾಜ್ಯ" ಸಂವಾದ ಸಂದಿತು. ಈ ಪ್ರೌಢ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿ ಮತ್ತು ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನೆಸ್ ತನ್ನ ಒಂದು ಕಾಮಿಕ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವಿಧಿಗಳನ್ನು "ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ." ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕ್ರೌರ್ಯ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡರು ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರ ಸಮಾಜವಾದಿ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನೋದಯ ಆದರ್ಶ ಥಾಮಸ್ ಮೋರ್ ಮತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು , ಟೋಮಾಸೊ ಕ್ಯಾಂಪನೆಲ್ ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಈ "ನಾಸ್ತಿಕವಾದಿ" ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ.
ಸಮಾಜವಾದದ ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು XX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಿದ್ದು
ಮಾಡಿರುವುದಿಲ್ಲ ಒಮ್ಮೆ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಮಾಜವಾದದ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಟೇಬಲ್ ಅದೇ ಪ್ರಮುಖ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಈ ಕಾಣುತ್ತದೆ:
| ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಳತೆ | ಕಾರ್ಮಿಕ ಲಿವಿಂಗ್. |
| ಹೊಸ ಆಸ್ತಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ | ಕಾರ್ಮಿಕ ಲಿವಿಂಗ್. |
| ಗ್ರಾಹಕ ವಸ್ತುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪನ್ನದ ಫೈನಲ್ ಸ್ವಾಮ್ಯದ | ಅಧಿಕಾರದ ಹಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವರ್ಕರ್. |
| ಕಾರ್ಮಿಕ ದೇಶ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ | ಗ್ರಾಹಕ ಸರಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ಅಥವಾ ಬಂಡವಾಳ ಪೂರ್ಣ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸೋವಿಯತ್ ವ್ಯಾಪಾರದ ಮೂಲಕ. |
| ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಲೀಕರು ಗೆಟ್ಸ್ ಅಂದರೆ | ಪರವಾಗಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಲಾಭ ಇಲ್ಲ. |
| ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಇನ್ವೆಸ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಸ್ | ಕಾರ್ಮಿಕ goszaem ಚಂದಾದಾರರಾಗಲು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಭಾಗವಾಗಿ ಹೂಡಿಕೆ. |
| ಉತ್ಪಾದನೆ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯ ಇತ್ಯರ್ಥ | ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಜನರಿಗೆ ಕೆಲಸ ಪಂಗಡದವರು ನೇಮಕ ಹಾಗಿಲ್ಲ. |
| ಉತ್ಪಾದಕ ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಹಕ್ಕುಗಳ | ಕೇವಲ ಮರುಪಾವತಿ ಖಜಾನೆ ಬಾಂಡ್ಗಳು ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆದ, ಮರು ಹೂಡಿಕೆ ಅರ್ಹರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಇಲ್ಲ. |
ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀವು ಅಮೂರ್ತವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಸಲ್ಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಸೇರಿಸಬಹುದು:
1. ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರೊಂದಿಗೆ ವರ್ಗದ ಗುಲಾಮರು ಮಾಡುವ ರದ್ದುಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಶೋಷಣೆ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ.
2. ರದ್ದತಿ ಮತ್ತು ವರ್ಗ ವಿಭಾಗದ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಂತಹ ಅಸಮಾನತೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಆಳುತ್ತಿದ್ದ ಆಫ್ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು 3. ಕಂಪ್ಲೀಟ್ ನಿರ್ಮೂಲನಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮೀಕರಣ.
ಹಳೆಯ ಆದೇಶದ 4. ಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಆಂಶಿಕ ರದ್ದು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಉತ್ತಮ ಸರ್ವ್ ಸಲುವಾಗಿ ಹೊಸ ಜಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳ ಬದಲಿಗೆ.
5. ಘೋಷಣೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ರಾಜ್ಯದ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಚರ್ಚ್ ಅಧೀನತೆಯ.
6. ನಿರ್ಮಾಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯ ಹಾಗೂ ಸಮಾನತೆ ತತ್ವ ಹೊಸ, ಪ್ರಗತಿಪರ ಸಮಾಜದ.
7. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಆ, ತನ್ನ ಕಾರ್ಮಿಕ, ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಗೌರವದಿಂದ ಅಡಾಪ್ಷನ್.
ಕಲ್ಯಾಣ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಗಣ್ಯ ಅವುಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವ 8. ಪ್ರಚಾರ.
9. ಸಮಷ್ಟಿ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವಿಶಾಲ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಪರಿಚಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ.
10. ಖಾತ್ರಿ ನೀಡುತ್ತದೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಭ್ರಾತೃತ್ವದ ಕಾರ್ಮಿಕವರ್ಗದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಸ್ಥಾಪನೆ.
ಈ ಸಮಾಜವಾದದ ನೀಡುವ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರೌಢ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಆಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಅಥವಾ ತನ್ನದೇ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಇಲ್ಲ.
ಸಮಾಜವಾದಿ ಆಧಾರದ: ಸಿದ್ಧಾಂತ ಪರಿವರ್ತನೆ ಅಭ್ಯಾಸ
ಬಹುಶಃ XIX ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಮಧ್ಯಮ ಸೇಂಟ್ ಸೈಮನ್, ಫಾರ್ಮ್ಸ್, ಫೋರಿಯರ್, ಮತ್ತು ಇತರ Dezamy ಹಾಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಬರೆದು ಘೋಷಿತ ಏನು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಮಾಜವಾದದ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, XX ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯಲು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಸುಪ್ತ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಜಾಗೃತ. ಆದರೆ ವರ್ಷಗಳ 1848-1849 ರಲ್ಲಿ ಯುರೋಪ್ ಮೂಲಕ ಮುನ್ನಡೆದರು ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಹಾಗೂ ಜನಪ್ರಿಯ ಬಂಡಾಯಗಳು ಆಡಿಸುವುದು ಗುರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ದರ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಮಾನತೆ, ಸಹೋದರತ್ವ ಹಾಗು ಎಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾರಿದರು ಸಮಾಜವಾದ, ಮಾನವಕುಲದ ಸಾಧ್ಯವೋ ಮಾತ್ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ 1917 ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಂತರ. ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರ ಅದೇ ಜನರು "ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತ," ಅವರು ಕಂಡ ಹಾಗೂ "ಕೆಂಪು ಪ್ಲೇಗ್" ಎಂದು ದೃಶ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ದಿಗಿಲುಗೊಂಡರು. ನಮಗೆ, ಇದು ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಈಗ ಕ್ಯೂಬಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ತಮ್ಮ ವೈಭವವನ್ನು ಸಮಾಜವಾದ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.
Similar articles
Trending Now