ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಆದರ್ಶವಾದ ಏನು?

ಉದ್ದೇಶ ಆದರ್ಶವಾದದ - ಇದು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮದ ಮೂಲಾಧಾರ ತತ್ವ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆ, ನಿರ್ದೇಶನವು. ಹೆಗೆಲ್ ಅಮೂರ್ತವಾದ ಸ್ಪೂರ್ತಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ, ಮತ್ತುಸ್ಕೊಪೆನ್ಹೌರ್, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ದೇವರ ನಂಬಿಕೆ - - ವಿಭಿನ್ನ ಶಾಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ರಚನೆ ಜೀವನದ ಗ್ರಹದ ಕರೆ ವಿಶ್ವದ ತಿನ್ನುವೆ. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಮೊದಲ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಪ್ಲಾಟೊ ಮತ್ತು ಪೈಥಾಗರಸ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಬೋಧನೆಗಳು, ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ವ್ಯಾಯಾಮ ವಿಶ್ವದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಒಳಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಮ್ಯಾಟರ್ ನೈಜ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಂತೆ.

ಕಥೆ

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮೊದಲು ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಆದರ್ಶವಾದ ಪುರಾತನ ಭಾರತದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಲೆ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ "ಉಪನಿಷತ್ಗಳು." ಇದರಲ್ಲಿ ವಸ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತಿಮ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಕುರುಹು ನಿಜವಾದ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಮರೆಮಾಚುತ್ತವೆ ಮಹಾನ್ ಮಾಯಾ ಒಳಗೊಂಡ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಈ ಬೋಧನೆ ಪ್ಲೇಟೋನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಕಾಲಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶವಾದದ ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆಯ ಬರುತ್ತದೆ ಬದಲಿಗೆ. ರಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಗೆಲ್, ಎಫ್ ವಾನ್ ಷೆಲ್ಲಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಜಿ ವಿ Leybnits ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.

ಹೆಗೆಲ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ

XVIII-XIX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿ ಆದರ್ಶೀಕರಣ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಬೋಧನೆಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ನಡೆಯಿತು ಹೆಗೆಲ್ನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು, ವಸ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ದೇವರು, ಮತ್ತು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ "ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆ." ಪುಸ್ತಕ "ಫಿಲಾಸಫಿ ಆಫ್ ನೇಚರ್" ತನ್ನ ಆದರ್ಶಾತ್ಮಕ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ವಸ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ವ್ಯುತ್ಪನ್ನ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತ, ದ್ವಿತೀಯ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ, ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮಾನವಕುಲದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಮುಂಚೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ದೈವಿಕ ಕಲ್ಪನೆ, ಪರಿಣಾಮ ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ, ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡುವ.

ಮೂಲತಃ, ಹೆಗೆಲ್ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಆದರ್ಶವಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ "ಅಮೂರ್ತವಾದ ಸ್ಪೂರ್ತಿ", ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಡೈಯಲೆಕ್ಟಿಕ್ಸ್ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮವನ್ನು ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಬೋಧನೆ ಮೂಲಾಧಾರವಾಗಿದೆ ಮೂರು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣದ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿ ಆದರ್ಶವಾದದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವಾಗಿ ವಿವಾದಗಳ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂರನೆಯ, ಹೆಗೆಲ್ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನಿರಾಕರಣೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಚಿಕೆಯ ಮರೆಯಬೇಡಿ ಅಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ವಾದವನ್ನೂ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ವಿರೋಧಿತ್ವಗಳನ್ನು, ಹಾಗೂ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹೆಗೆಲ್ metaphysicians, Absolutized ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ವಿರೋಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದ್ವಂದ್ವಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹಾಗೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ತೀವ್ರವಾಗಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ಪ್ರಗತಿಯ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದು ಏಕೆಂದರೆ, ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ರಿಯಾಲಿಟಿ , ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಚಳುವಳಿ ಹೊಸ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ.

ಶೆಲ್ಲಿಂಗ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ

ಶೆಲ್ಲಿಂಗ್ ಉದ್ದೇಶ ಆದರ್ಶವಾದದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸ್ವತಂತ್ರ ಒಳಪಟ್ಟಿತು ನಿಸರ್ಗದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ. ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಶರೀರ ವಿಜ್ಞಾನ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುದ್ಬಲ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಯುಗದ ತಾಳೆಯಾಗಿದೆ ರಿಂದ ಅವರು, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಅಧ್ಯಯನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿತು. ಉದ್ದೇಶ ಆದರ್ಶವಾದದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶೆಲ್ಲಿಂಗ್ ವೀಕ್ಷಿಸಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಇದೆ ಇದು ಸ್ಪಿರಿಚುಯಲೈಸ್ಡ್ ಮ್ಯಾಟರ್ ಸ್ವತಃ ಎಂದು. ವಿಜ್ಞಾನಿ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ವೈರುಧ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದಕ್ಕೂ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು ವಿಶ್ವದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಸೀಮಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಅವರು ವಿಶ್ವದ ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಗೋಚರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮೂಲಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು.