ರಚನೆವಿಜ್ಞಾನದ

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ: ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಮಾಜ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಧಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸತ್ಯ ಆಧರಿಸಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಒಂದು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸಿದ್ಧಾಂತ ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಅವರು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ತನ್ನದೇ ಆದ ಇತಿಹಾಸವಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೇವಲ ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಹಾಗೂ ಆರ್ಥಿಕ ತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳು ಇತರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇದು ಕೊಡುಗೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಾರ್ಕ್ಸಿಸಮ್ ವ್ಯಾಪಕ ವಸ್ತು ಇವೆ. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮುಖ್ಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಆಧಾರದ ಏನು

ಉತ್ತಮ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಅದರ ಇತಿಹಾಸ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿಯಾದೆ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಏನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು. ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಎಂಗೆಲ್ಸ್, ಕಾರ್ಲ್ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಸಹಯೋಗಿ, ಬೋಧನೆ ಪ್ರಭಾವಿಸಿದೆ ಮೂರು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಜರ್ಮನ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ರಾಜಕೀಯ ಅರ್ಥ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಜರ್ಮನ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ - ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ನಂತರ ಮೇನ್ ಲೈನ್. ಕಾರ್ಲ್, ಹೆಗೆಲ್ ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರಗಳ ಹಂಚಿತ ಇಡೀ ಸಾಮಾಜಿಕ ತಮ್ಮ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಫಲ ಹಂತಗಳನ್ನು ಹಾದು ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ರಾಜಕೀಯ ಅರ್ಥ ತಿಳಿಯಿರಿ, ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ (ಮೇಲಿನ ಚಿತ್ರ) ತಮ್ಮ ಬೋಧನೆಗಳ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಅವರು ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನ ಕೆಲವು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಮೌಲ್ಯದ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ನಿಂದ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು, ಅವರು ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದ, ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಎರವಲು.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ - ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಆಫ್ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಗುಣಮಟ್ಟ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಸ್ವೀಕೃತಿಯಾದಲ್ಲಿ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಇದು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಂತಹ ಮಿಶ್ರಲೋಹ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ, ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ವಿವರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಬಂಡವಾಳಷಾಹಿ ಸಮಾಜದ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಒಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಕಾರ್ಲ್ ಅದರ ರಚನೆ, ಯಾಂತ್ರಿಕ, ಅನಿವಾರ್ಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ನಿರ್ವಿವಾದದ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಹುಟ್ಟು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಎಂಬುದು ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ವಿಧಾನವನ್ನು

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಬಳಸುವ ವಿಧಾನವು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಜಿಜ್ಞಾಸೆಯ ಭೌತವಾದಿ ಗುರುತಿಸಿದಂತೆ. ಈ ವಿಧಾನವು ಪ್ರಪಂಚದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಕಾರ ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಮುಂತಾದ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ವಿವಿಧ ಆಂತರಿಕ ಹೋರಾಟದ ವಿವರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ವೈರುಧ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೇವಲ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ನಾಟ್ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ - ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಒಂದು ವಸ್ತು ರಿಯಾಲಿಟಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ವಿಶ್ವದ ವಾಸ್ತವದ ಸ್ವತಃ, ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಆಧರಿಸಿರಬೇಕು. ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ರಚನೆ ಅನ್ವೇಷಿಸುವ, ನಾವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಆಲೋಚನೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಳುವಳಿ ಮಾಡಬೇಕು.

ನಿಯಂತ್ರಣವಾದ ತತ್ವ

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ವಾದ, ಮುಖ್ಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಸಂಬಂಧ ಇಲ್ಲ ಪ್ರಕಾರ, ನಿಯಂತ್ರಣವಾದ ತತ್ವ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಕಷ್ಟ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಈ ಆಯ್ಕೆಗೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಆರ್ಥಿಕ (ಉತ್ಪಾದನೆ) ಸಂಬಂಧಗಳ ಇಂತಹ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ - ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಂಬಿದ್ದರು.

ಸಮಾಜ ಜೀವಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ

ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದುಕು, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸಮಾಜದ ಹಿಂದಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯ ಅಂಕ, ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ವಿಲ್ ಮತ್ತು ಜನರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ. ಜನರು, ಅವುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಜನರ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಆದರ್ಶಾತ್ಮಕ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆ ಜ್ಞಾನದ ಅಲ್ಲಗಳೆದ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಬೀಯಿಂಗ್ ಪ್ರಜ್ಞೆ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅನ್ಯಥಾ.

ಎಫೆಕ್ಟ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ

ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಯಾವುದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಷಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೊಡುಗೆ. ವಿಜ್ಞಾನ, ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಜನರ ನೈಜ ಜೀವನದ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮಾಡಬೇಕು, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಯಾರು. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಖಾತ್ರಿಯಾಯಿತು ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ವಿಷಯದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಾದಿಸಿತು, ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಗ್ರಹ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಮನುಷ್ಯ, ಪ್ರಕೃತಿ, ಕೆಲಸ, ಸಮಾಜದ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ನೀಡಿದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಇಂತಹ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಅದರ ವಿಷಯದ ಸರಿಯಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ. ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ನೋಟ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್, ಭೌತವಾದದ ಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಪ್ರಾಣಿಯಿಂದ ಏನು ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಪತ್ತೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಒಂದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಜೀವಿಯ ತನ್ನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಏನು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಕಾರ್ಲ್ ಮನುಷ್ಯ ಸಹಜವಾಗಿರುವುದರ, ಆದರೆ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಕ್ರಿಯ ಸಂಬಂಧದ ಮೂಲಕ, ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಕೇವಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ತನ್ನ ಕಾರ್ಮಿಕ, ಉತ್ಪಾದನೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಉತ್ಪಾದಕ ಜೀವನದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಬದುಕಾಗಿದೆ ನಂಬಿದ್ದರು. ಜನರು ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಐಟಂಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ತಮ್ಮನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಲು ಎಂದು ಕಾರ್ಲ್ ತೋರಿಸಿದರು.

ಕಾರ್ಮಿಕ

ಈಗ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಹೇಗೆ ಹೇಳಲು ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಹಾಗೂ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಪ್ರಕೃತಿ ಮ್ಯಾಟರ್ ವಿನಿಮಯ ಗುರಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು. ಕಾರ್ಲ್ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಸೂಕ್ತವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ದ್ರವ್ಯದ ನಿಯೋಜಿಸಲು ಸಲುವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ, ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ ತನ್ನ ದೇಹದ ಸೇರಿರುವಂತಹ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಆಂದೋಲನದ ಮೂಲಕ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಜನರು ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತದೆ. ಲೇಬರ್ ಮಾರ್ಕ್ಸಿಸಮ್ ಪ್ರಕಾರ, ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಆದರೆ ಸಮಾಜ ಕೇವಲ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ. ಇದು ಕಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಜನರ ಸಂಬಂಧದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಪ್ರಕೃತಿ

ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ಪೂರ್ವ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಸಮಾಜದ ಜತೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೆಳಗಿನ ವಿಭಾಗಗಳು ಒಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ:

  • ಆದರ್ಶವಾದಿ (ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ, ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿದ್ದು ಇದು ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಎಂದು, ಏನೂ);
  • ಅಶ್ಲೀಲ ಭೌತವಾದದ (ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿವೆ).

ಫಿಲಾಸಫಿ ಅಂಡ್ ಮಾರ್ಕ್ಸಿಸಮ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಎರಡೂ ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಾರ್ಲ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿತ ಬೋಧನೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಒಂದು ಗುಣಾತ್ಮಕ ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ಹೊಂದಿರಬಹುದಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಕಾನೂನಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿವರಿಸಬೇಕೆಂದರೆ ಏಕೈಕ ಜೈವಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಆಧರಿಸಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜೈವಿಕ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾತ್ರ ನೋಡಲು ಹೊಂದಿದೆ.

ಸಮಾಜದ

ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಕಂಪನಿಯ ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಜನರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್ (ಖಾತೆಗೆ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವೆ ಚಯಾಪಚಯ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ) ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೊಸೈಟಿ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಆಧರಿಸಿದೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಜನರು ಅಗತ್ಯ ಅವುಗಳನ್ನು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಇದು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ.

ಒಂದು ಸರಿ ಅಥವಾ ತಪ್ಪು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಿದ್ದಾಂತ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಮಾಜದ ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ದಿನ ಕಾರ್ಲ್ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಮರೆಯಾದರು.

ಬೇಸ್ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ

ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಬೇಸ್ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ (ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಂಥ ಬೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ). ಈ ಎರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ನಾವು ಈಗ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಬೇಸಿಸ್ ಸಹ-ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೊಡಕ್ಷನ್ Karlom Marksom ಪ್ರಕೃತಿಯ ಹುದ್ದೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಹಾಯದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಕೆಳಗಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು (ಅಂಶಗಳನ್ನು) ಗುರುತಿಸಿವೆ

  • ಕೆಲಸ, ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉದ್ದೇಶಿತ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಆ ಅಥವಾ ಇತರ ಸಂಪತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿ ಗುರಿಯನ್ನು;
  • ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಸ್ತುಗಳು, ಅಂದರೆ, ಅವರ ಕೆಲಸದಿಂದ ಜನರು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆ (ಈ ಎರಡೂ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ವಸ್ತುಗಳ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ ಹಾಗೆಯೇ ಅಥವಾ ಡೇಟಾ ಸ್ವಭಾವತಃ);
  • ಎಂದರೆ ಜನರು ಈ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಮಿಕ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ವರ್ತಿಸುವ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅಂದರೆ ಕಾರ್ಮಿಕ, ಆಫ್.

ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಾಧನಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಕೇವಲ ಸತ್ತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು, ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಜನರು ಅವರ ಕೆಲಸದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಇಲ್ಲ. ಉತ್ಪಾದನೆಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶ - ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಹೇಳುವ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಸಮಾಜದ ಬೇಸಿಸ್ ಸಾಧನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಸ್ತುಗಳು, ತಮ್ಮ ಕೌಶಲಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವ, ಜೊತೆಗೆ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಜನರಿಗೆ ಇದ್ದಾರೆ. ಸಮಾಜ ಉನ್ನತ ರೂಪ ನಿಮಗೆ ಸಂಪತ್ತು ರಚಿಸುವಾಗ ಕಂಡುಬರುವ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ, ಹಾಗೂ ಸೇರಿವೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರಿವಿನ ರೂಪಗಳು (ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಧರ್ಮ, ಕಲೆ, ವಿಜ್ಞಾನ, ನೈತಿಕತೆ, ಹೀಗೆ. ಡಿ).

ಆರ್ಥಿಕ ಆಧಾರದ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ರ ಬೋಧನೆಗಳು ಪ್ರಕಾರ, ಮಿಕೆಲ್ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉನ್ನತ ಆಧಾರದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಉನ್ನತ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಾನು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಸೂಚಿಸಿದರು (ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಮೇಲಿನ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ), ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆಧಾರದ ಪ್ರಭಾವ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕರೆಯಬಹುದು.

ತಾರತಮ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ರೂಪಗಳು

ತಾರತಮ್ಯ - ಇದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಒಂದು ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರತ್ಯೇಕೀಕರಣ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸ ಎಂಬ "ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು", 1844 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದ ಮಹಾನ್ ವಿವರ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ 30 ರ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಬರಹದಲ್ಲಿ ಪರಾಧೀನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಿಕಲ್ಪದ ಒಂದು ಮೂಲ ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ "ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ" (ಮಾನವ) ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿ ಸೃಜನಶೀಲ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಕಾರ್ಮಿಕರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ, ಕಾರ್ಲ್ ಪ್ರಕಾರ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ ಆಗಿದೆ.

ಹಸ್ತಾಂತರ ವಿಧಗಳು, ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ಈ ಕೆಳಗಿನ:

  • ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಕಾರ್ಮಿಕರ;
  • ಕಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ;
  • ಅದರ ಸ್ವಭಾವತಃ (ಮನುಷ್ಯ ಒಂದು ಉಚಿತ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು, ತಾವು (ಜನಾಂಗ) ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ "ಜಾತಿ ಬಿಯಿಂಗ್" ಆಗಿದೆ);
  • ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ (ಪ್ರಕೃತಿ, ಜನರು).

ಕಾರ್ಮಿಕರ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಸೇರುತ್ತದೆ ಗೆ ಏನೋ ಇರಬೇಕು. ಅಂತೆಯೇ, ಕಾರ್ಮಿಕ (ಕೆಲಸ) ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಒಂದು ಶೋಷಣೆಗಾರ ಎಂಬ, ಬಹುಶಃ ಈ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಜೀವಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಅಥವಾ ದೇವರ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಹ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿ, ಇಲ್ಲ.

ಹಸ್ತಾಂತರ (ಮಾರ್ಕ್ಸ್) ವಿಧಗಳು, ಮೇಲೆ, ಅವು ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಒಂದು ಹೊಸ ಸಮಾಜದ ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಮೂಲನ ಮಾಡಬಹುದು. ಕನಿಷ್ಠ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿತು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುವ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು, ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕಾರ್ಲಾ Marksa ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಆದರೆ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. ಇದು ಅವರು ಅತಿ ಈ ಆಲೋಚನಾ ಮಾಡದಿದ್ದಲ್ಲಿ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ತಿಳಿದುಬಂದಿಲ್ಲ. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಎರಡೂ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಸೋವಿಯತ್ ಜನರು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಂದಿತು, ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು.

ಮೂಲಕ, ಕೇವಲ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಕಾರ್ಲ್ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಕಾನೂನು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ ಅಂತಹ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿದೆ? ಕೆಳಗೆ ಮುಖ್ಯ ವಿವರಗಳು ಇವೆ.

ಕಾನೂನು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ

ಇತಿಹಾಸ 19 ನೇ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ರಲ್ಲಿ - 20 ನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಾನೂನು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡವು. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಇದು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕೋರ್ಸ್ ಎಂದು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಇದು ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಉದಾರ ಚಿಂತನೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ. ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸವು ಅನಿವಾರ್ಯ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆರ್ಥಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು. ಇದರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಿದ್ಧಾಂತ ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಕಾನೂನು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು: ಎಮ್ Tugan-Baranowski, ಸ್ಟ್ರೂವ್ ಮತ್ತು ಬಲ್ಗಾಕೋವ್ನ ಮತ್ತು ಬೆರ್ಡಿಯೇವ್. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ನಂತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಾತ್ಮಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಕಡೆಗೆ ವಿಕಸನ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾವು ಮಾತ್ರ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಅವಿವಾಹಿತ ಅಧ್ಯಯನದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೌಲ್ಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ - ವಿಶಾಲ ವಿಷಯವನ್ನು, ಆದರೆ ಅದರ ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 kn.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.