ಜನಪದ ಕವಿತೆಯ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ? ಈ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಇದೆಯೇ?

ಕೆಲವು ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರ ಇದೇ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತನ್ನದೇ ಗುರುತನ್ನು ಇಡುತ್ತದೆ. ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ತಜ್ಞರು ಇಲ್ಲದ ಜನರು, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಗೊಂದಲಮಯವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಒಂದು ಬಲ್ಲಾಡ್ ಕವಿತೆಯ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಏನು ಉನ್ನತ ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಹರಿಸುತ್ತವೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ಪ್ರವೇಶ

ನಾವು ಈ ಎರಡು ಪ್ರಕಾರಗಳ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮೊದಲು, ನಮಗೆ ಅವರ ಇತಿಹಾಸ ಪರಿಶೀಲಿಸೋಣ. ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಕವಿತೆಯ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ರೂಪಕ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ತುಂಡು ಕವಿತೆಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ರಚಿಸಿದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಏನು ಜನಪದ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯ. ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಪಠ್ಯ (ಅಥವಾ ಪ್ರಾಸ ಕೊರತೆ) ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರಕಾರದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು ಸುಳ್ಳು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜನರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಗದದ ಬರೆದಿಡಲು ಇಲ್ಲ, ಈ ಕೃತಿಗಳು ಕರೆ ಮಾಡಿದ್ದು ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಂದು ಹಾಗೆ. ನವೋದಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಆಗಮನದಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ. ಇದು ಒಂದು ಬಲ್ಲಾಡ್ ಕವಿತೆಯ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಯಾವ ಒಂದು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ನಂತರ.

ಜನಪದ

ಇದು ಇಂದಿನ ಪದವನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯ, ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬ್ಯಾಲಡ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕಂಡು ಮತ್ತು ಓದಲು, ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿ ಕೇಳಿರದಿದ್ದರೆ. ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳು ಮೇಲೆ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಾಡಬಹುದು. ಈ ಪದವನ್ನು ನಿಘಂಟು ಪರಾಮರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು ನಿಖರವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಲು:

• ಬ್ಯಾಲಡ್ - XIV ರವರೆಗಿನ ನಿಂದ XVI ಶತಮಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಐಲ್ಸ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಒಂದು ಭಾವಗೀತೆಗಳ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಪ್ರಕಾರದ.
• ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪದ "ಜನಪದ ಹಾಡು" ರಲ್ಲಿ XIII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ಕೆಲವು ಪಠ್ಯ-ಸಂಗೀತ ಅಥವಾ provansalnoy ಕವನ ಸಾಕಾರರೂಪವಾಗಿದ್ದ ಸುಮ್ಮನೆ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪಗಳು.
• ಪದದ "ಜನಪದ ಹಾಡು" ನ ಅಂತಿಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಯುರೋಪ್ XIX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ನಂತರ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಒಂದು ಸಂಗೀತ-ಕಾವ್ಯದ ಪ್ರಕಾರವೆಂದು ನೇಮಕಗೊಂಡರು ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು.

ಮೂಲಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ

ನಾವು ಒಂದು ಬಲ್ಲಾಡ್ ಕವಿತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಮೊದಲು, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಸಂಭವಿಸುವುದನ್ನು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಮಾಡಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಜನಪದ ಜನ್ಮಸ್ಥಳ ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಪ್ರೊವೆನ್ಸ್ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಇದು ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ಆಗಿತ್ತು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಲಾವಣಿಗಳು ಹಾಡಿದರು ಮತ್ತು soloist ಸ್ವತಃ ಜೊತೆಗೂಡಿ. ನಾರ್ಮನ್ ದಿಗ್ವಿಜಯೇತರ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಆಗ ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಜನಪದ ಪುರಾಣ ಪ್ರಕೃತಿ, ಆದರೆ ಹೊಸ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಬದುಕುಳಿದರು. ನಂತಹ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ (ರಾಬಿನ್ Gud) ಮತ್ತು ಸೇನಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜನಪದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ರಶಿಯಾ ಇತ್ಯಾದಿ ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತದೆ. ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕಥೆಗಳು - ಸಂಯೋಜಕರು ಸರಿಯಾದ ಸಂಗೀತ, ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ಬರೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು.

ಕವಿತೆಯ

ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಸರಿಯಾಗಿ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕರೆಯಬಹುದು. ಮೂಲತಃ ಹೀಗೆ ಪದ್ಯ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬರೆದ ಪದ್ಯ ಪ್ರಣಯ ವಿಡಂಬನೆಯ, ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಅಥವಾ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜನಪದ ಕವಿತೆಯ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಗೊತ್ತಿತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯ ಜನರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಸಾದರಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಕುಲೀನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲೇಖಕರು ಹಾಗೂ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಬರೆದ cutesy ಹಾಗು ಸಂಯಮದ ಕವನಗಳು ಆದ್ಯತೆ. ಅವರು ಓದಲು ಅಥವಾ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಒಣ ಮಾಡಬಹುದು. ಜನಪದ ಕಳಪೆ ಕಾರ್ಯಭೂಮಿಯಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗಂಭೀರ ಕೋಟೆಯನ್ನು ವಾರದ ಚರಮಗೀತೆ ಪೂರ್ವಜರ ಕಳೆದ ಶೋಷಣೆಗಳನ್ನು ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ.

ಹೀಗೆ

ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ಬಲ್ಲಾಡ್ ಕವಿತೆಯ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ:

• ಬ್ಯಾಲಡ್ ಸಣ್ಣ ಸಂಗೀತ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿ. ಲೇಖಕ (ಇದ್ದರೆ) ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಓದುಗ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಬಗ್ಗೆ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜಾನಪದ ಸೃಷ್ಟಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಲಾವಣಿಗಳು.
• ಆದರೆ ಕವಿತೆಯ - ಲೇಖಕ ಬರೆದ ಇದು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಹಿತ್ಯಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ಥಳದ ಪ್ರಕೃತಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಕು. ಕವಿತೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಾಗತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖಕನ ಅನುಭವಗಳ ವಿಳಾಸ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಇವೆ.