ಎಸ್ಥಟಿಕ್ಸ್ - ಈ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಉಪಯುಕ್ತತೆ ಆಗಿದೆ

ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ನಿಂದ ನಮಗೆ ಬಂದಿತು. ಯಾವಾಗ ಪ್ರಾಚೀನ ದಾರ್ಶನಿಕರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ವಿವಿಧ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಯೋಚಿಸಿದ್ದೆವು, ಅವರು ಸುಂದರ ಕೊಳಕು ಪ್ರತಿವರ್ತನ ಹೆಸರು, ಹಾಗು ಇದನ್ನು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಕೆ ನೀಡಿದರು. ಈ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಹೊಂದಿದೆ - ನಂತರ ಅವರು ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ರೂಪಿಸಲು ಏನು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮೇಲೆ ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾವು ಒಂದು ವಿಭಾಗವಾಗಿ ಈ ಬೋಧನೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಏಕಕಾಲಕ್ಕೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಪೈಥಾಗರಿಯನ್ನರು, "ಬೀಜಗಣಿತ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ", ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸೇರಿ. ಎಸ್ಥಟಿಕ್ಸ್ - ಈ ಮೌಲ್ಯ. ಪ್ರಸ್ತುತಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಪುರಾಣ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಗೆ

ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಔಟ್ ಮೂಲವನ್ನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಅವರ ಡಿಸೈರ್ ಒತ್ತಿ. ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮೂಲತತ್ತ್ವ ವರ್ಗದ ಸೇರಿರುವ. ಹೀಗಾಗಿ, ಬೃಹತ್ ಮತ್ತು ಅಣುರೂಪ, ಅಂದರೆ, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪ್ರತಿ Drogo, ಸೌಂದರ್ಯ ಸೇರಿದಂತೆ ಹೋಲುವ ಹೊಂದಿರಬೇಕಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಪುರಾಣ ವಿಶ್ವದ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು. ಸೋಫಿಸ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಲಹೆಗಳು ಆಗಾಗ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಅವರ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿರುವ ಕಂಡಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಡಿಪಾಯ ರೂಪಿಸುವ ವಿಭಾಗಗಳು ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹಾಕಬಹುದು. ಈ ನೈತಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕತೆಯ ಕೊಳಕು ಆಗಿದೆ - ಸಾಕ್ರಟೀಸ್, ಬದಲಾಗಿ, ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಸೂಚಿಸಿದರು. ಅವನ ಯೋಜನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಂದು ಸುಂದರ ಕಲ್ಪನೆ, ನಾವು ಪಡೆಯಲು ಗಮನಿಸಿದರು ಯಾರು ಪ್ಲೇಟೋ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು "ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ವೇಳೆ ಅಧಿಕಾರ." ಅವು ದೇವರುಗಳ ವಿಶ್ವದ ಬರುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇನ್ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ನಾವು ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಇಡೀ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಹೇಗೆ. ಅವರು ಮೊದಲ "ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ" ಎಂದು ಒಂದು ಪದ ಸಲಹೆ, ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಿಚಲನೆಯ ಒಳಗೆ ಕರೆಸಲಾಯಿತು. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ನಾವು ಕೆಲಸ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅನುವಾಗುವಂತಹ ಮೂಲ ನಿಯಮಗಳ ನಡುವೆ ಭಿನ್ನತೆಯನ್ನು: "ಎಕ್ಸಲೆಂಟ್", "ಉದಾತ್ತೀಕರಣ", "ಕೊಳಕು", "ಕೆಟ್ಟ", "ಕಾಮಿಕ್", "ದುರಂತ." ಅವರು ಈ ವರ್ಗಗಳ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿವೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ತನಕ ಯೂರಪ್ನಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ

ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂರ್ವದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಕ್ರೈಸ್ತಮತಾವಲಂಬನೆಗಿಂತ ಪ್ಲೇಟೋನಿಸಂ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ದೇವರಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು "ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ" ಅವಕಾಶ ಮತ್ತು ಇದು ಅಧೀನವಾಗಿಯೇ ಇದೆ. -ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ Akvinsky ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಉಪಯೋಗತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಅವರು ವಿಭಾಗಗಳು ಹೇಗೆ ಸೌಂದರ್ಯದ ದೇವರಿಗೆ ಮನುಷ್ಯ ಕಾರಣವಾಗುವ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಅವನನ್ನು ಅವಿವಾಹಿತ ಪ್ರಕೃತಿ ಘಟಿಸುತ್ತದೆ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ನವೋದಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಂತರದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪದಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟ ಮುಖ್ಯ ಆಯಿತು ಏಕೆಂದರೆ, ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತಿದೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯದ. ಹೀಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಭೆ ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಕಲೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ನಡುವೆ ನಂತರ ಜನಪ್ರಿಯ ತಮ್ಮಲ್ಲೇ ನಡೆಸಿವೆ ಮೂರು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಆಳಲ್ಪಡುತ್ತಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಮೊದಲ, ಈ, ಒಂದು ಪ್ರಣಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ - ಇದು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಒಂದು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಕೇವಲ ತನ್ನ ಕೆಲಸ ಇದನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದರು, ತನ್ನ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಲು ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ನಂತರ - ಹೆಗೆಲಿಯನ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಯುರೇಷಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಸಿದ್ಧಾಂತ - ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಒಂದು ರೂಪ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆ, ಮತ್ತು ಇದು ನೈತಿಕತೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾಗೂ ಹೊಂದಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕ್ಯಾಂಟ್ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಆ ಎಂಬಂತಹ ಸಮಯಾನುಸಾರಿತ್ವದ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆ. ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನಾವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತರಲು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸೌಂದರ್ಯ ಶಾಸ್ತ್ರ "ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವ ಬರುತ್ತವೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ದಂಡ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಸಂಭಾಷಣೆ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.