ಹಿಂಸೆಯನ್ನು - ಇದು ... ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ರೀತಿಯ

ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಲಿಪಶುವಿನ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇಪ್ಪತ್ತನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮಾದರಿ ಒಂದು ಅವಧಿಯ ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ವಿಕ್ಟಿಮಾಲಜಿ, ವಿಷಯ ಅಧ್ಯಯನ ಆರಂಭವಾಗಿತ್ತು. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಬಲಿಯಾದ ಇದು ಅಪರಾಧ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿದ್ದರೆ ಮಾಡುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೆ, ಕೂಲಂಕುಷವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ.

ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ

ನಾವು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಮೊದಲು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನ, ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಹಾಗೆ, ಹಾಗೂ ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತರೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಕಾರಣಗಳು ಗುರುತಿಸಲು, ಅದು ಪದದ ಮೂಲ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟನೆ ಅಗತ್ಯ. ನಾನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಕಾನೂನು ಹೀಗೆ. ಇ ಎಂದು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಇಂತಹ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು, ಅತ್ಯಂತ ತುರ್ತು ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯದ ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಾಡಬೇಕು.

ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ

ಹಿಂಸೆಯನ್ನು - ಅದು ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಪರಾಧ ಬಲಿಯಾದವರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಇದರಲ್ಲಿ. ಸರಳವಾಗಿ, ಇದು ಬಲಿಪಶು ವಿರುದ್ಧ ಅಪರಾಧ ಕೃತ್ಯಗಳ ಪರಿಣಾಮ. ಇಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಬಲಿಯಾದ ಆಗುವುದಕ್ಕೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮೊದಲ ಎರಡನೇ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಇದು ಹಂತದಲ್ಲಿದೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಶಕ್ತಿಗುಂದಿಸುವ ರೋಗದ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ ಸಂತ್ರಸ್ತರಿಗೆ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಂದು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾ ಅಳೆಯಬಹುದು.

ಹಿಂಸೆಯನ್ನು: ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ರೀತಿಯ

ವಿಕ್ಟಿಮಾಲಜಿ ಅಂತಹ ವಿಷಯದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಎಲ್ ವಿ ಫ್ರಾಂಕ್ ಆಯಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವ ಇಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಫ್ರಾಂಕ್ ಅದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಪ್ರಕಾರ, ಹಿಂಸೆಯನ್ನು - ಬಲಿಪಶುವಾಗಿ, ಹಾಗೂ ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಮೂಹ ಗುರುತನ್ನು, ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಆಗಬೇಕೆಂಬ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಕ್ಷಣ, ಫ್ರಾಂಕ್ ಟೀಕೆಗೆ ವಾಗ್ದಾಳಿ befalls. ಇತರ ಸಂಶೋಧಕರು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಬೇರೆ ಇರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಎಂದು ಅಲ್ಲ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, Rivman ಆ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದೆ - ಈ ಅಪರಾಧದ ತನ್ನ ಚಟದ ಬೆಳೆವಣಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಒಂದು ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಸಂಭಾವ್ಯ ಬಲಿಯಾದವರ ಜನರು ಒಳಗೆ ನಿಜವಾದ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ವೇಳೆ, ನಂತರ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ "ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮವಿಲ್ಲದ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಸಂವಹನ

ಈ ಎರಡು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಿಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದಷ್ಟು ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ರುಜುವಾತಾಗಿದೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಹೇಳಿದರು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪುರಾವೆಯಾಗಿ. ಬಲಿಯಾದವರ ಸ್ಥಿತಿ ಸಾಧಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ಆಕ್ಷನ್, ಅದರ ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈವೆಂಟ್ ಕಾರಣ.ಅದೂ ಏನೇ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಬಲಿಪಶುವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವ ಅರ್ಥ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ದಾಳಿ ಸ್ವತಃ - ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪನೆಯೇ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಅಪರಾಧ ಅವನ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ.

ಒಂದು ಈವೆಂಟ್ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತೊಂದು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ - ಏಕೆ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಎಂಬುದು. ಹೆಚ್ಚು ಅಪರಾಧ ಇಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಲಿಪಶು ಬೀಳುವ ಅಪಾಯವನ್ನು.

ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಸಮೀಕ್ಷೆಯ

ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಪರಾಧ ಬಲಿಪಶುವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ್ದು ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಲುವಾಗಿ, ನೀವು ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಲು ಮಾಡಬೇಕು.

ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಚಿತ ಡೇಟಾ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬಲಿಯಾದವರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಪರಾಧ, ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶದ ಮತ್ತು ಈ ಈವೆಂಟ್ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಇತರ ಅಂಶಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ.

ಸರಳವಾಗಿ, ಹಿಂಸೆಯನ್ನು - ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕರಣಗಳ ಒಂದು ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ವಸ್ತು ನೈತಿಕ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ ಹಾನಿಯಾಗುವ ಇದರಲ್ಲಿ.

ಮೇಲೆ, ದೇಹಸ್ಥಿತಿಯ ಪದವಿಯನ್ನು ಬಲಿಪಶುವಾಗಿ ಆಗಲು ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಇದು ಸಾಧ್ಯ ಒಂದು ಅಪರಾಧವೆಂದು ಇಂತಹ ವಿಷಯ ಮಾತನಾಡಲು ಇದು. ನಾವು ಕಾರಣ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಣಾಮ ನಡುವಿನ ಹೋಲಿಕೆಯು ಎಳೆದರೆ, ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಸ್ವತಃ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಬಲಿಪಶುಗಳು, ಅಪರಾಧದ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಮತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಒಂದು ಅಂಶ ಎಂದು ಹುಮನ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ರೂಪಗಳು

ಯಾವುದೇ ವಿದ್ಯಮಾನ, ಇದರಲ್ಲೂ ಬಲಿಯಾದ ತಯಾರಿಯನ್ನು ಜಾತಿಯ ವಿಭಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅದರ ಸ್ವರೂಪದ ಮೂಲಕ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮಾಡಬಹುದು.

ಮೊದಲ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಹಾನಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಅರ್ಥ.

ಎರಡನೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನ - ಅಪರಾಧದ ಸಂತ್ರಸ್ತರಿಗೆ ಗಳಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯ, ಮತ್ತು ಗುಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಲಭ್ಯತೆ ಒದಗಿಸಿದ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಬೃಹತ್ ವಿದ್ಯಮಾನ ಸಹ ಪದ "ಅಪರಾಧ" ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಲ್ಲದೆ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಅದನ್ನು ಒಳಗಾಗುವುದು ಎರಡೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಕೆಳಗಿನ ವಿಧಗಳು:

1) ಪ್ರಾಥಮಿಕ. ಇದು ಅಪರಾಧ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹಾನಿ ಅರ್ಥ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ಇದು ನೈತಿಕ, ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಭೌತಿಕ ಹಾನಿ ಎಂದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ.

2) ಸೆಕೆಂಡರಿ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು - ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಇದೆ. ಇದು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕದಿಯಲು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರು ನರಳುತ್ತದೆ ಅಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರದ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರೋಕ್ಷ ಹಾನಿ ಇತರ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ. ಇದು ಲೇಬಲಿಂಗ್, ಅಕ್ರಮ ಕ್ರಮಗಳು, ತಾರತಮ್ಯ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಘನತೆಯ ತೇಜೋವಧೆ ಮತ್ತು desocialization ಬಲಿಯಾದ ಗುರಿಯನ್ನು ಇತರ ಕ್ರಮಗಳು ಹಚ್ಚುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

3) ತೃತೀಯ. ಇದು ಸಹಾಯ ಕಾನೂನು ಜಾರಿಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅಥವಾ ಮಾಧ್ಯಮ ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾಗುವವನನ್ನು ಪ್ರಭಾವ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ಮೂಲಕ ಅಂದರೆ ನರಹತ್ಯೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಚತುಷ್ಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸ.

ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ರೂಪಗಳು

ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದು ಸಹ ನಂತರದ ರೀತಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟನೆ ಬೇಕು.

ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ನಡೆಯುತ್ತದೆ:

1) ವೈಯಕ್ತಿಕ. ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶದ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಜತೆಗೂಡಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಒಲವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಈಗಾಗಲೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಈ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ ಅಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಲಿಪಶುವಾಗಿ ಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿವೆ ಇದೆ.

2) ಮಾಸ್. ಅದರ ಕೆಳಗಿರುವ ಅಪರಾಧಗಳ ಸಂಭವನೀಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ಜನರ ಸೆಟ್ ತಿಳಿಯಬಹುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಗುಂಪು, ವಸ್ತು-ವಿಷಯದ-ತಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಾತಿಗಳ ಸೇರಿದಂತೆ ಅದರ ಉಪವರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಮನೋವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು

ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹಲವು ಶಾಖೆಗಳ ಗೊಂದಲ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸೇರಿದಂತೆ. ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಲಿಯಾಗಿದ್ದ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಏಕೆ ತಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಾಂತ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟಿದ್ದು. ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಮಾಲ್ ಪರಿಗಣಿಸಿ.

ಇದು (ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ) ವಿನಾಶಕಾರಿ ಚಹರೆಗಳ ವೀಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಮಾನವ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ, ವಿಶೇಷ ವಿದ್ಯಮಾನ - ಫ್ರಾಮ್, ಎರಿಕ್ಸನ್, ರೋಜರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಾರ.. ಅದೇ ವಿನಾಶಕಾರಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ನಲ್ಲಿ ಹೊರಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವತಃ ಮೇಲೆ.

ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಆದರೂ, ಯಾವುದೇ ಸಂಘರ್ಷದ ಯಾವುದೇ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು. ಈ ಇಬ್ಬರ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾದ ಸ್ವಯಂ ಸಂರಕ್ಷಣೆ: ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಾಶದ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಡ್ಲರ್ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಡ್ರೈವ್ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಿಶಿಷ್ಟ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಕೀಳರಿಮೆ ಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು, ವಿಷಯವಲ್ಲ ಇದು ನಿಜವಾದ ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಹೊಂದಿದೆ.

ಆಸಕ್ತಿಕರವಾಗಿದೆ ವಾದವನ್ನು Stekel ಆಗಿದೆ. ಅವನ ಪ್ರಕಾರ, ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ತನ್ನ ದ್ವೇಷ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಹಾಗೂ ಸಾವಿನ ಪ್ರೇರಣೆ ವ್ಯಾಯಾಮ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ Horney ಬೋಧನೆಗೆ ತನ್ನ ವಾದವನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಆತನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬಾಲ್ಯದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ತೊಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಹಿತಿ, ನರರೋಗದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರಭಾವ ಮಾಡಬಹುದು.

ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಆಗಿದೆ ... ಕಲೆಯು ರಲ್ಲಿ

ಮೂಲಕ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ ಅನೇಕ ವಯಸ್ಸಿನ ಹಂತಗಳಿವೆ. ಒಟ್ಟು 6:

1) ಭ್ರೂಣದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಜೀವನಶೈಲಿ ಮೂಲಕ.

2) ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಅವಧಿ. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ.

3) ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ಅವಧಿ. ಅತಿ ರಕ್ಷಣೆ, ಅಥವಾ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ತನ್ನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರಿಂದ ವಿವಿಧ ದೋಷಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಅಥವಾ ಸಮಾನಸ್ಕಂದರಿಂದ ನಿರಾಕರಣೆ.

4) ತಾರುಣ್ಯ. ಮದ್ಯಪಾನ, ಧೂಮಪಾನ, ಮಾದಕವಸ್ತುಗಳ ಬಳಕೆ, ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ, ಅಪರಾಧಿ ಗುಂಪುಗಳು ಪ್ರಭಾವ.

5) ಆರಂಭಿಕ ಹದಿಹರೆಯದ. ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಗರ್ಭ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ದೋಷಗಳು, ಮದ್ಯಪಾನ, ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ವೈಫಲ್ಯ ಕಾರಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ ತಮ್ಮ ಸಮಾನಸ್ಕಂದರಿಂದ ಬೆದರಿಸುವ.

6) ಯುವಶಕ್ತಿ. ಬಡತನ, ಮದ್ಯಪಾನ, ನಿರುದ್ಯೋಗ, ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ವೈಫಲ್ಯ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧ್ಯಯನದ ಅಸಮರ್ಥತೆ.

ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ

ಹೀಗಾಗಿ, ನಾವು ಇಂತಹ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಇಂಥ ಸನ್ನಿವೇಶ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ರೀತಿಯ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಚಹರೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಕಾನೂನು ಬಾಹಿರ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಘರ್ಷಣೆ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಇದು ಆರೋಪಿಸಲು ಕಾರಣ ನೀಡಿ. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಔಟ್ ಕೇವಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಗತಿಯ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ ಗುರಿಯನ್ನು ವೃತ್ತಿಪರರು, ಸಹಾಯ, ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಂತಿರಬೇಕು.