ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದ ಮೂಲಗಳು

ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯುತ್ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದರ ಪರಿಣಾಮ ಮತ್ತು ಜನರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆರಂಭಿಕ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರಾಜ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಈ ಮೊದಲ ಆರಂಭ ಅಧಿಕಾರದ ಮೂಲಗಳು ಎಂದು. ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಹಿಂಸೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯ ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಬಲ - ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ವೆಬರ್ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅಧಿಕಾರ ಬೇಸ್ ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಇದು ಈ ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸುವ ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಮೇಣ ಮೊದಲ ಘಟಕವನ್ನು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮೂರನೇ - ವರ್ಧಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾಗಿ, ಅಂತಹ ವಸ್ತು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ "ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು". ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಕಾನೂನು ನಿಯಮಗಳಿಂದ ತತ್ವದ ಆಧಾರದ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು.

ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಲ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್, ದೈಹಿಕ ಹಿಂಸೆ ಸೇರಿದಂತೆ - ಅವರು ವಿವಿಧ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅಧಿಕಾರದ ಮೂಲಗಳು ಎಂದು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಮುದಾಯದ ಕನಿಷ್ಠ ಶಕ್ತಿ, ಮಾತ್ರ ಹಿಂಸೆ ನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯದ್ದಾಗಿತ್ತಾದರೂ. ಜೊತೆಗೆ, ಬಲದಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಆಡಳಿತಾರೂಢ ಕುಲದ ಅಥವಾ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಜೊತೆ ಸಂವಹನ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿವೆ, ಅರ್ಥವಾಗಿರಬಹುದು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ವಿದ್ಯುತ್ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದಿಂದ ಆಧರಿತವಾಗಿದೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು - ಜನರು ಪ್ರಭಾವ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅನುಭವ, ಹೊಂದಿದ್ದ ಉತ್ತಮ ಯಾರಾದರೂ ಆಳಿದರು. ಪ್ರಾಧಿಕಾರವು ವಿಶೇಷ ಉದ್ದೇಶದ, ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಹ ಗುಲಾಮರ ಸಮಾಜಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಒಪ್ಪಂದಗಳು, ಹಾಗೂ ಜನಸಂಖ್ಯೆ (ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಅಥವಾ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ) ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದ ವಿದ್ಯುತ್ ಇಂತಹ ಮೂಲಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು.

ಆದಾಗ್ಯೂ ಊಳಿಗಮಾನ ಸಮಾಜದ ಹಿಂಸೆಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ರೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಆಧರಿಸಿತ್ತು, ಹಾಗೂ ನೈತಿಕ ಅಧಿಕಾರ ಆದರ್ಶ ಮುಂದಿರಿಸಿದರು. ನಂತರದ ಮೂಲವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಡಳಿತ ಗಣ್ಯ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಜನ್ಮ ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಉದಾಹರಣೆ ರಾಜನಾಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು. ಈ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ನಂತರ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಡಿ rigueur ವೇಷ ಧರಿಸಿ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು "ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಹಾಲಿ." ಈ ರಾಜಕೀಯ ಸಿನಿಕತೆ, ಆದರೆ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಾನೂನು ರೀತಿಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಧಿಯಿಂದ ಅಧಿಕಾರದ ಮೂಲಗಳು ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಹಿಂಸಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಆಧಾರಿತ ಒಂದು ಕಡೆ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಇತರ ಮೇಲೆ - ಜನರ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.

ಯಾವಾಗ ವಿದ್ಯುತ್ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಮಾಡಿಲ್ಲ ಸಂಪ್ರದಾಯವೊಂದೇ, ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಜನರ, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಪ್ಪಂದವೊಂದು ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಪಾಲು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜ, ಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯರ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ, ಹಾಗೂ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ದಕ್ಷತೆ ಬಗ್ಗೆ caring ಸರ್ಕಾರದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೇನಾಪಡೆಯ ಬಳಕೆಯ ಪ್ರಕೃತಿ ಶೇಷ ಆಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಪರೀತ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಾಶಸ್ತ್ಯ ವಿದ್ಯುತ್ ಮಾದರಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅಧೀನಕ್ಕೆ ಗೊತ್ತಿದ್ದೂ ಮತ್ತು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಒಪ್ಪಂದದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದ ಮೂಲಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಔಚಿತ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ವ್ಯಾಪಕ ಮೂಲ ಹೊಂದಿವೆ.

ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ಲೇ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಅಧಿಕಾರದ, ಅಂದರೆ, ಸಾಧನವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು ಅದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಸಲುವಾಗಿ ನೀವು ಮುಂದೆ ನಮ್ಮ ಋತುಗಳಲ್ಲಿ. ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಉಪಕರಣದ ಜೊತೆಗೆ ಈ ಹಣ ಚಿಂತನೆ, ಆರ್ಥಿಕ, ಪ್ರಚಾರ ಹೀಗೆ ಆಗಿದೆ. ಖ್ಯಾತ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಆಲ್ವಿನ್ Toffler ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಪ್ರಮಾಣವು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ತುಂಬಾ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಮೊದಲ ಬಲದಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ವೇಳೆ, ಆದರೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ - ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು, ಶಿಕ್ಷಣ, ಚಿತ್ರ - ಸಂಪತ್ತು, ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಇಂತಹ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸ್ವತಃ ತನ್ನನ್ನು ಇವೆ. ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಅದರ ಸಂಭಾವ್ಯ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ.