ಥಿಯೇಟರ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಬ್ಸರ್ಡ್. ಬದುಕಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕಿ, ಅಥವಾ ಆದರ್ಶಗಳು ಜಗಳ

ಇಂತಹ Ezhena Ionesko ಕೆಲವು ನಾಟಕಕಾರರು, ಪ್ರದರ್ಶನ ಮೂಲಕ ನೋಡುತ್ತಿರುವುದು, ನೀವು ಎನ್ಕೌಂಟರ್ ವಿದ್ಯಮಾನ ಕಲಾ ಪ್ರಪಂಚದ ಅರ್ಥಶೂನ್ಯತೆಯ ರಂಗಭೂಮಿ ಎಂದು ಮುಚ್ಚಬಹುದು. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ದಂಡೇ ಕೊಡುಗೆ ಏನು ತಿಳಿಯಲು, ಇತಿಹಾಸ ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ 50 ಐಇಎಸ್ ಆಫ್ ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಅಗತ್ಯ.

ರಂಗಭೂಮಿ ಏನು ಅಸಂಬದ್ಧ (ಅಸಂಬದ್ಧ ನಾಟಕ) ಆಫ್

50 ಮೊದಲ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನಗತ್ಯವಾದ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಇದ್ದವು. ಮುಖ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಾಟಕಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಪರಿಸರದಿಂದ ಮನುಷ್ಯನ ತಾರತಮ್ಯ ಆಗಿತ್ತು. ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಜೊತೆಗೆ ನಟರು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ.

ಹೊಸ ನಾಟಕಗಳು ನಾಟಕ ಎಲ್ಲ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ತರುವಂತಹ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಮಾನ್ಯ. ಹೀಗಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದರು. ಈ ಹೊಸ ನಾಟಕೀಯ ವಿದ್ಯಮಾನ, ಇದು ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅರ್ಥಶೂನ್ಯತೆಯ ಥಿಯೇಟರ್ ಆಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಈ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ಕೇವಲ 1962 ರಲ್ಲಿ ರಂಗ ವಿಮರ್ಶಕ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಎಸ್ಸ್ಲಿನ್ ಬಳಸಿದರು. ಆದರೆ ಕೆಲವು ನಾಟಕಕಾರರು ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, Ezhen Ionesko ಎಂಬ ಹೊಸ ವಿದ್ಯಮಾನ ನೀಡಿತು "ಕುಚೋದ್ಯಕ್ಕೆ ರಂಗಭೂಮಿ."

ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಮೂಲಗಳು

ಒಂದು ಹೊಸ ದಿಕ್ಕಿನ ಮೂಲ ಹಲವಾರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಒಂದು ಐರಿಶ್ ಬರಹಗಾರ ಇದ್ದರು. ಮಹಾನ್ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಕರ Ezhen Ionesko ಮತ್ತು ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು Semyuel Bekket. ಝಾನ್ Zhene ಹಾಗೂ ಅರ್ಥರ್ Adamov ಮಾಡಿದಂತೆ ಪ್ರಕಾರದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ.

ಅಸಂಬದ್ಧ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಥಿಯೇಟರ್ ಲೊನೆಸ್ಕೊ ಮೊದಲ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ನಾಟಕಕಾರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಭಾಷೆ ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು ಸಂಭಾಷಣೆ ಹಾಗೂ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಂಬದ್ಧ ಪ್ರತಿಕೃತಿ ಅನೇಕ ಗಮನಿಸಿದರು ಎಂದು ಆಗ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಹೀನ ಸಹ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಧ್ವನಿಯ ಪದಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ lurks ಎಂದು ಕಂಡಿತು.

ಆದರೆ, ಸಾಕಷ್ಟು ಕೂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು, ಒಂದು ಹೊಸ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಫ್ರೆಂಚ್ ನಾಟಕಕಾರರು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳುವುದು. ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಹೆಚ್ಚು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಈ ವಿಷಯದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕ್ಯಾಮಸ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಹೊಂದಿದ್ದ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವ ಎಫ್ ಕಾಫ್ಕ ಮತ್ತು ಎಫ್ ದಾಸ್ತೋವ್ಸ್ಕಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗುರುತಿಸಿ ಅಸಂಬದ್ಧ ನಾಟಕ ದೃಶ್ಯ ಗೆ ತರಲಾಯಿತು ಲೊನೆಸ್ಕೊ ಹಾಗೂ ಎಸ್ ಬೆಕೆಟ್.

ಹೊಸ ರಂಗಭೂಮಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಾಟಕ ಕಲೆ ಒಂದು ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನಾಟಕ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ:

- ವಾಸ್ತವವೆಂದು ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು;

- ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಮಿಶ್ರ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಮಿಕ್ ಭಾವಾತಿರೇಕದ ದುರಂತ ಫಾರ್ಸ್ ದುರಂತ - "ಶುದ್ಧ" ಬದಲಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ;

- ಇತರ ಕಲೆಗಳು (ಕ್ವೈರ್ MIME, ಸಂಗೀತಮಯ) ಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಾಣಗಳು ಬಳಕೆ;

- ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸೂತ್ರೀಕರಣ ಮೊದಲು, ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಮ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಿರ ಹೊಸ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ;

ಪಾಲುದಾರರು ಕೇಳಲು ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸುಳಿವು ನೀಡಲೆಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಒಂದು ಶೂನ್ಯವನ್ನು ಅವರ ಏಕಭಾಷಿಕರೆಂದು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಅವರು, ತಮ್ಮನ್ನು ಸಂವಹನ ಎಂದು ಅನಿಸಿಕೆ: - ಅರ್ಥಶೂನ್ಯತೆಯ ರಂಗಭೂಮಿ ನಿರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಒಂದು, ಇದು ಹೊಸ ನಿರ್ಮಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷರಗಳು.

ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ರೀತಿಯ

ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೊಸ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ವಿಧಗಳಾಗಿ ಅಸಂಬದ್ಧ ವಿಭಾಗ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ:

1. ನಿರಾಕರಣವಾದದ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ. ಈ ಉತ್ಪನ್ನ ಈಗಾಗಲೇ ಇ Ionescu ಮತ್ತು Hildeskhaymera ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಆಟದ ಒಳಾರ್ಥ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

2. ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಎರಡನೇ ವಿಧದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಮನುಷ್ಯ ಮಾಹಿತಿ. ಈ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಕೃತಿಗಳು ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯ ಕೊರತೆ ಒತ್ತು ಮಾಡುವವರು ಎಸ್ ಬೆಕೆಟ್ ಮತ್ತು ಎ ಆಡಮ್, ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

3. ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ. ಹೆಸರು ನಿಂದಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ದುರೆನ್ಮತ್, ಹುಲ್ಲು, ಫ್ರಿಷ್ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾವೆಲ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಮಕಾಲೀನ ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಲೇವಡಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಅರ್ಥಶೂನ್ಯತೆಯ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳು

ಅರ್ಥಶೂನ್ಯತೆಯ ರಂಗಮಂದಿರವಾಗಿದೆ ಏನು, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಪ್ಯಾರಿಸ್ "ಬಾಲ್ಡ್ ಸೊಪ್ರಾನೋನ" ಕರ್ತೃತ್ವದ ಲೊನೆಸ್ಕೊ ಮತ್ತು ಎಸ್ ಬೆಕೆಟ್ನಿಂದ "ವೇಟಿಂಗ್ ಫಾರ್ ಗೊಡಾಟ್" ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಕಂಡಿತು ನಂತರ ಕಲಿತ.

"ಬಾಲ್ಡ್ ಸೊಪ್ರಾನೋನ" ಉತ್ಪಾದನೆ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ, ದೃಶ್ಯ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಂದು. ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ, ಅವರ ಕ್ರಮಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಥಿರ ಕೇವಲ ಎರಡು ವಿವಾಹಿತ ಜೋಡಿಗಳು ಇವೆ. ಅವರ ಭಾಷಣ ಅಸಮಂಜಸ ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಗೆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಕ್ಲೀಷೆ, ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ. ಇಂತಹ ಅಸಂಬದ್ಧ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿಕೃತಿ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ. ಅದರ ಸ್ವಭಾವತಃ ಸಂವಹನದ ಸುಲಭ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ ಭಾಷೆ, ಕೇವಲ ತಡೆಯುತ್ತದೆ ಆಡಲು.

ಬೆಕೆಟ್ನ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ "ವೇಟಿಂಗ್ ಫಾರ್ ಗೊಡಾಟ್" ಎರಡು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ನಾಯಕರು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗೊಡಾಟ್ ನಿರಂತರ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಇವೆ. ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೇ, ಈ ಪಾತ್ರದ ಆಕ್ಷನ್ ಉದ್ದಗಲಕ್ಕೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇದು ಅಪರಿಚಿತ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಪದ ದೇವರ ಅಂದರೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ "ದೇವರು." ತನ್ನ ಜೀವನದ ಬರಹವು ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಹೀರೋಸ್ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಭಯ ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಒಂದು ಭಾವನೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರಕ್ಷಿಸಲು ಎಂದು ಕ್ರಮದ ಪಠ್ಯ ಕೇವಲ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥ ಮಾತ್ರ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು ಎಂದು ಅಸಂಬದ್ಧ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ನಾಟಕ ಇದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥ.