ಗ್ರೇಟ್ ರಷ್ಯನ್ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು

10 ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ರುಸ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅವಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ರಷ್ಯನ್ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆರ್ಥಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕರುಳಿನಲ್ಲಿ ಮೂಲ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಕಲೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಇದು ಸುಮಾರು ಏಳು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಅದು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಾನು ಜಾತ್ಯತೀತ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಿಂದ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಮಂಗೋಲ್ ಪೂರ್ವದ ಪೂರ್ವದ ಐಕೋನೋಗ್ರಫಿ

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಜೊತೆಗೆ, ರುಸ್ ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾಧನೆಗಳು, ಕೈಯಿವ್ ಪ್ರಿನ್ಸೆಡಮ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದವು. ಕೀವ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮೊದಲ ಡೆಸ್ಯಾಟಿನ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ರಾಜಕುಮಾರ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ ಸಾಗರೋತ್ತರ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ರಷ್ಯಾದ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಪೆರಿಯಾಸ್ಲಾವ್ಲ್, ಚೆರ್ನಿಗೊವ್, ಸ್ಮಾಲೆನ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ನಗರಗಳ ತಾಯಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೂಲತೆಯು ಇನ್ನೂ ಮಂಗೋಲಿಯ ಪೂರ್ವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ.

ಅಪ್ ಈಗ, ಕೆಲವೇ ಕೃತಿಗಳು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ನಿಜವಾದ ಮೇರುಕೃತಿಗಳು ಇವೆ. 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞಾತ ಗುರು ಬರೆದಿರುವ "ದಿ ಸೇವಿಯರ್ ನಾಟ್ ಹ್ಯಾಡ್ ಮೇಡ್ ಹ್ಯಾಂಡ್ಸ್" ಎಂಬ ಎರಡು-ಬದಿಯ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಐಕಾನ್ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದದ್ದು, ಅದರ ಹಿಂದೆ "ಅಡೋರೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ರಾಸ್" ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಂಟು ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ, ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೃದುವಾದ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಇದು ಅಚ್ಚರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಐಕಾನ್ ರಾಜ್ಯ ಟ್ರೆಟಿಕೊವ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಐಕಾನ್ನ ಫೋಟೋವು ಲೇಖನವನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಮಂಗೋಲ್ ಪೂರ್ವದ ಯಾವುದೇ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೆಲಸವು ಸ್ಟೇಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ರಾಜ್ಯ ರಷ್ಯನ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ - ಇದು "ಗೊಲ್ಡನ್ ವ್ಲಾಸಾಸ್ನ ಏಂಜೆಲ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಐಕಾನ್ ಆಗಿದೆ. ದೇವದೂತರ ಮುಖ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಗೀತಸಂಪುಟದಿಂದಾಗಿ, ವೀಕ್ಷಕನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ತಮ್ಮ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಟಾಟರ್-ಮಂಗೋಲ್ ಯೋಕ್ನ ಕಾಲಮಾನದ ಐಕಾನ್ ಚಿತ್ರಕಲೆ

ಟಾಟರ್-ಮಂಗೋಲ್ ನೊಕ್ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ರುಸ್ ಆಫ್ ಖಾನ್ ಬಟ್ಟಿ ಆಕ್ರಮಣವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ಜೀವನದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಿತು. ಅವರ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲಿಲ್ಲ. ಹಿಂದೆ ರಚನೆಯಾದ ಕಲಾ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ತಂಡವು ಧ್ವಂಸಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವವರು ಕಠಿಣ ಸಮಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಕೃತಿಗಳ ಒಟ್ಟಾರೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅದು ಪ್ರಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಈ ಕಷ್ಟ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಶಾಲಾ ಚಿತ್ರಕಲೆ ರಚಿಸಿದ್ದರು, ಅದು ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅದರ ವಿಶೇಷ ಏರಿಕೆಯು XIV ಯ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ 15 ನೆಯ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ, ಆಂಡ್ರಾಯ್ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರು 1360 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಸಂಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.

ಅಮರ "ಟ್ರಿನಿಟಿ" ಲೇಖಕ

1405 ರಲ್ಲಿ ಆಂಡ್ರೇ (ಅವನ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಹೆಸರು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ) ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಕ್ರೈಸ್ತ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಮಾಸ್ಕೋ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ನ ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ನ ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿಯವರು ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಈ ಬೃಹತ್-ಪ್ರಮಾಣದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಆಂಡ್ರಿ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರು ಇನ್ನಿತರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುರುಗಳಾದ ಥಿಯೋಫನೆಸ್ ದಿ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಡ್ಯಾನಿಲ್ ಚೆರ್ನೊಯ್ ಅವರವರು ಕೆಳಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವುದು.

ಸೃಜನಾತ್ಮಕತೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಯಾವುದೇ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಕೆಲಸದ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ "ಟ್ರಿನಿಟಿ" - ರುಬ್ಲೆವ್ನ ಐಕಾನ್, ಈಗ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಟ್ರೆಟಕೊವ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ .

18 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಜೆನೆಸಿಸ್ (ಹಾಸ್ಪಿಟಾಲಿಟಿ ಅಬ್ರಾಹಂ) ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಸಂಚಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಬಳಸಿ, ಮಾಸ್ಟರ್ ತನ್ನ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೂ, ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸಿ. ಅನಗತ್ಯವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ, ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ನಿರೂಪಣೆಯ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೂರು ದೇವದೂತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ವೀಕ್ಷಕರ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು, ಟ್ರಿನಿಟೇರಿಯನ್ ದೇವರನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ - ಗೋಚರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ.

ಡಿವೈನ್ ಲವ್ ಅನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಚಿತ್ರ

ಐಕಾನ್ ರುಬ್ಲೆವ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮೂರು ದೈವಿಕ ಹೈಪೋಸ್ಟೇಸ್ಗಳ ಏಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪರಿಹಾರದ ಆಧಾರವು ದೇವತೆಗಳ ಅಂಕಿ-ಅಂಶಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ವಲಯವಾಗಿದ್ದು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಏಕೈಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅಂತಹ ಐಕ್ಯತೆ, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೇಮದ ಮೂಲರೂಪವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, "ಟ್ರಿನಿಟಿ" - ರುಬ್ಲೆವ್ನ ಐಕಾನ್, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಫ್ರಾಸ್ಟಿ ಹವಾಮಾನದ ಬಲಿಯಾದ ನಂತರ ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲಿಯೊವ್ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 17, 1428 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಅವರನ್ನು ಆಂಡ್ರೋನಿಕೋವ್ ಮಠದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಕ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ಅವನ ಕೆಲಸವು ಅಡಚಣೆ ಉಂಟುಮಾಡಿದೆ. 1988 ರಲ್ಲಿ ಆರ್ಒಸಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಆಂಡ್ರೆ (ರುಬ್ಲೆವ್) ಅನ್ನು ಸಂತರು ಮುಖಕ್ಕೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಲಾಯಿತು.

ಮಹಾನ್ ಗುರುದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ

ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ನ ನಂತರ, ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನ ಡಾನಿಲ್ ಚೋರ್ನಿ. ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ನ ಅಸುಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ಕಲಾತ್ಮಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾದ ಲೇಖಕರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ತಜ್ಞರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಸಂಶೋಧಕರು ರಬ್ಲೆವ್ ಜತೆ ಜಂಟಿ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಂಬಲು ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿವೆ, ಡೇನಿಯಲ್ ಹೆಚ್ಚು ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿ, ಬಹುಶಃ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿಯೂ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ವಿಮರ್ಶಕರು XIV ಶತಮಾನದ ಹಿಂದಿನ ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುವ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಹೊಂದುವುದಕ್ಕೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಫ್ರೆಸ್ಕೊ "ಲೊನೊ ಅಬ್ರಹಾಂಕೊ", ಇದು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ನ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಒಂದು ತುಣುಕಿನ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವು ಈ ಲೇಖನದ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಮುಂದಿರುತ್ತದೆ.

ಡ್ಯಾನಿಲ್ ಚೆರ್ನಿಯು ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೇವ್ ನಂತಹ 1528 ಮೋರ್ಸಾಸ್ನ ಮರಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೋನಿಕ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಬಳಿ ಹೂಳಲಾಯಿತು. ಇಬ್ಬರು ಕಲಾವಿದರು ಬಹಳಷ್ಟು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ರಚಿಸಿದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಭವಿಷ್ಯದ ಕೃತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾದರಿಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.

ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮೂಲದ ರಷ್ಯಾದ ಪೇಂಟರ್

ಈ ಅವಧಿಯ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಥಿಯೋಫನೆಸ್ ದಿ ಗ್ರೀಕ್ನ ಕೆಲಸ. 1340 ರಲ್ಲಿ ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಲ್ಲಿ (ಅವನ ಅಡ್ಡಹೆಸರು ಬಂದಿದ್ದು) ಜನಿಸಿದ ಅವರು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಮತ್ತು ಚಾಲ್ಸೆಡಾನ್ನ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಕಲೆಯ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದರು.

ಈಗಾಗಲೇ ರಚಿತವಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನಾಗಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬಂದ ನಂತರ, ನೊವೊಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ನಂತರ, ಫೀಫನ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಕನ ರೂಪಾಂತರದ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಆಲ್ಮೈಟಿ, ಪಿತಾಮಹರು, ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಬೈಬಲ್ನ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮರಸ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ಪೂರ್ಣತೆ, ಸಮಕಾಲೀನರಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅದೇ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇತರ ಕಲಾವಿದರು ಮಾಡಿದ ವರ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಫ್ಯೋಡರ್ ಸ್ಟ್ರಾಟಲೈಟ್ನ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಆಫ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ನ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಥಿಯೋಫನೆಸ್ ದಿ ಗ್ರೀಕ್ನ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1390 ರಲ್ಲಿ ನಿಝ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದ ನಂತರ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ನಾಗರಿಕರ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಮನೆಗಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದ ಗ್ರಾಫಿಕ್ಸ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಗೂ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ.

ಅವರ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದ ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್, ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಮೈಕೆಲ್ ಮತ್ತು ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ ಸೇರಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. "ಲಾರ್ಡ್ ರೂಪಾಂತರ" (ಲೇಖನದ ಈ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಫೋಟೋ), "ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಡಾನ್ ಐಕಾನ್", ಮತ್ತು "ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಊಹೆಯ" - ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಸೃಷ್ಟಿ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಮಾಸ್ಟರ್ 1410 ರಲ್ಲಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟನು.

ಹಿಂದಿನ ಗುರುಗಳ ಯೋಗ್ಯವಾದ ರಿಸೀವರ್

Iosifo-Volokolamsky ಮಠದ ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಊಹೆಯ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಚರ್ಚ್, ಮತ್ತು ಫೆರಾಪೋಂಟ್ ಮಠದ ಫ್ರೆಸ್ಕೋಸ್ ಮತ್ತು ಐಕೋಸ್ಟಾಸಿಸ್, ಅವರ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಮುಂದುವರಿಕೆ ಎಂದು ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಖಜಾನೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ, ಡಿಯೋನಿಸಿಯಸ್.

ಅತ್ಯಂತ ರಷ್ಯನ್ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಂತಲ್ಲದೆ, ಡಿಯೊನಿಸಿಯಸ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ವ್ಲಾದಿಮಿರ್ ಮತ್ತು ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ರೊಂದಿಗೆ ನೀಡಿದ ಅನೇಕ ಆದೇಶಗಳು. ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ, ಕಲಾಕಾರರು ಸ್ವತಃ ಅಥವಾ ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅವರು ಹಾದುಹೋಗುವುದರಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಎಪಿಫನಿ", "ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಹೊಡೆಗೆಟ್ರಿಯಾ" (ಮುಂದಿನ ಫೋಟೋ), "ಹೆಲ್ ಆಗಿ ಡಿಸೆಂಟ್", ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳು - ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು.

ಅವನ ಜೀವನದ ವರ್ಷಗಳು ನಿಖರವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, 1444 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಮ್ಯಾಟರ್ ಜನಿಸಿದನೆಂದು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ದಿನಾಂಕ ಸುಮಾರು 1502-1508 ಆಗಿದೆ. ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದವರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೂ ಸಹ ಯುನೆಸ್ಕೊದ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ 2002 ರಲ್ಲಿ ಡಿಯೋನಿಯಿಸಿಯಸ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

17 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು. ಸೈಮನ್ ಉಶಕೋವ್

ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಗತಿ ಅಥವಾ ಕುಸಿತದ ಅವಧಿಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಯಾವುದೇ ವಿಭಾಗವು ಬಹಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕೃತಿಗಳ ಕಾಣಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡದಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಭವಿಷ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಶಿಯಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನಗಳ ವಿಶೇಷತೆಗಳು ಮುಂದಿನ ಶತಮಾನದ ಲಲಿತಕಲೆಗಳ ಹೊಸ ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನೀಡಿದೆ ಎಂಬುವುದರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು.

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲ ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಸೈಮನ್ ಉಶಕೋವ್ (1626 - 1686) ಆಗಿತ್ತು. ಕೌಶಲ್ಯ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲೇ, ಅವರು ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು, ಸಿಲ್ವರ್ ಚೇಂಬರ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಮರಿ ಕಲಾವಿದರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿ ಸರಕುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಯುವ ಮಾಸ್ಟರ್ ಬ್ಯಾನರ್ಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ, ಕಾರ್ಡ್ಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು, ಸೂಜಿಮರಗಳಿಗಾಗಿ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಅವರು ಹಲವಾರು ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕಾಯಿತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಈ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಅವರಿಗೆ ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು.

ಆರ್ಮರಿ ಚೇಂಬರ್ (1656) ಗೆ ವರ್ಗಾವಣೆಗೊಂಡ ನಂತರ, ಸೈಮನ್ ಉಶಕೋವ್ ತನ್ನ ಸಮಯದ ಅತ್ಯಂತ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಲಾವಿದನಾಗಿ ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡ. ಇತರ ಮಾಸ್ಕೋ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಅಂತಹ ವೈಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ರಾಯಲ್ ಪರಂಪರೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಾ ಮೃದುವಾಗಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಅವರಿಗೆ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ನೆಮ್ಮದಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ರಷ್ಯಾದ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಪ್ರಾಚೀನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬರೆಯಬೇಕೆಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ್ದರೂ, ಉಶಕೋವ್ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಚಿತ್ರಕಲೆಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಮೂಲ ರಷ್ಯನ್-ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಕಲಾವಿದ ಹೊಸದಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಫ್ರಯಾಜ್ ಶೈಲಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ನಂತರದಲ್ಲಿ ನಂತರದ ಅವಧಿಯ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಲೇಖನ ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಐಕಾನ್ "ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಸಪ್ಪರ್" ನ ಫೋಟೋ, ಇದು 1685 ರಲ್ಲಿ ಟ್ರೈನಿಟಿ-ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಲಾವ್ರ ಅಸ್ಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗಾಗಿ ಬರೆದದ್ದು.

ಫ್ರೆಸ್ಕೊ ಪೇಂಟಿಂಗ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾಸ್ಟರ್

XVII ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾಸ್ಟರ್ - ಗುರುಯಾ ನಿಕಿತಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕೋಸ್ಟ್ರೋಮಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ, ಪ್ರಾಯಶಃ 1620 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆರಂಭದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾದ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ 1653 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ದೇಶೀಯರ ಕಲಾಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಅನೇಕ ರಾಜಧಾನಿ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಗುರುಯಿ ನಿಕಿತಿನ್, ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಅವರ ಕೆಲಸ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಫ್ರೆಸ್ಕೊ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿದ್ದನು. ಈವರೆಗೂ, ಮಾಸ್ಕೋ, ಯಾರೊಸ್ಲಾವ್ಲ್, ಕೋಸ್ಟ್ರೋಮಾ, ಪೆರೆಸ್ಲಾವ್ಲ್-ಝಲೆಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಸುಜ್ಡಾಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನಾಸ್ಟರೀಸ್ ಮತ್ತು ಮಾಲಿಕ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬೈಬಲ್ನ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾಸ್ಟರ್ ನಡೆಸಿದ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅವರ ಹಬ್ಬದ ಬಣ್ಣದ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಕಲಾವಿದನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಲೆಯ ಜಾತ್ಯತೀತತೆಗಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ ಅದು ಹಾನಿಕಾರಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಹುಡುಕಾಟದ ಪರಿಣಾಮವು ವಿಶೇಷ ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಮಾಸ್ಟರ್ ತನ್ನ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು. ಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಗುರುಯಾ ನಿಕಿತಿನ್ನ ಸೂತ್ರ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ 1691 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.

ಥಿಯೋಡರ್ ಝುಬೊವ್ನ ಸೃಜನಶೀಲತೆ

ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, XVII ಶತಮಾನದ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕುರಿತು, ನಾವು ಮತ್ತೊಂದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾಸ್ಟರ್ ಹೆಸರು ನಮೂದಿಸುವುದನ್ನು ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಈ ಥಿಯೋಡರ್ Zubov (1646-1689) ಆಗಿದೆ. ಸ್ಮೊಲೆನ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಅವರು, 1650 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವೆಲ್ಲಿಕಿ ಉಸ್ಟಿಯುಗ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, "ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆಗಾಗಿ ಅವನು ವರ್ಣಿಸಿದಾಗ, ತಕ್ಷಣ ಪ್ರೌಢ ಕಲಾವಿದನಾಗಿ ಅವನ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.

ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಖ್ಯಾತಿ ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು, ಕಲಾವಿದನನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆರ್ಮರಿ ಚೇಂಬರ್ನ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ಸೇರಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಸೈಮನ್ ಉಶಕೋವ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ ಥಿಯೋಡರ್ ಝುಬೋವ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು. ಮಾಸ್ಟರ್ನ ಇತರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, "ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಸಚಿವಾಲಯ" ಐಕಾನ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಕಲೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕೊಡುಗೆ ಜುಬೊವ್ - ಇವಾನ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಿ ಅವರ ಪುತ್ರರಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅವರು ಪೆಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಯುಗದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಕೆತ್ತನೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರು.