ಸುದ್ದಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ

ಅನುಕಂಪದ ಜೀವನದಿಂದ ಉದಾಹರಣೆ. ನಾನು ಜೀವನದ ಪರಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಬೇಕು

ಇದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ವ್ಯಕ್ತಿ - ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ನೆರೆಯ. ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ - ಅನುಕಂಪದ ಕಲ್ಪನೆಯು ತನ್ನ ನೋವು ಯಾರೋ ಅನುಭವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಈ ಭಾವನೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಮಾನವ ಸಮಾಜ, ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು, ವಿಚಿತ್ರ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೊರಗುಳಿದಿರಬಹುದು ಅಗತ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು.

ಒಂದು ಅಡ್ಡಿ ಎಂದು ಸಹಾನುಭೂತಿ

ಯಾರೋ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರಾಜ್ಯ ಡೇರ್ಸ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು, ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರಾಶ್ರಿತ ನಾಯಿ ಕಂಡ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ (ಉತ್ತಮ, ಇದು ಯಾವುದೇ ಚಿತ್ರ ಚಿಂತನೆಯ ಒಂದು ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ) ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನುಕಂಪದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಕ್ಷಮಿಸಿ, ತುಂಬಿದ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೃತಘ್ನ ನಾಯಿಯ ಅವರು ಗುಲಾಬಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂರಕ್ಷಕ ಕಚ್ಚಿದ ಮಗು.

ನೀತ್ಸೆ ದುರ್ಬಲ ಹಾಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬಲವಾದ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ನಂತರ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಬಲ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಅನುಕಂಪದ ಜೀವ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಹೊರಗಿಡುತ್ತದೆ. ಕಾರಣ ವಯಸ್ಸು ಅಥವಾ ಕಲ್ಪನೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ - ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಈ ಎಲ್ಲ ವಾದಗಳನ್ನು ಜನರು ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥ (ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸ್ಥಾಪಕ ಸೇರಿದ್ದ) ವಿಶಿಷ್ಠ, ಅಥವಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬೆಳೆದಿಲ್ಲದ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು.

ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ

ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಮೂರ್ತವಾದ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ರಲ್ಲಿ ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ (ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ) ಎಂದಿಗೂ ಯಾರು ನೆಲದ ಜನರ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಶಾರೀರಿಕ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಗಾಯ ಮತ್ತು ನಷ್ಟ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾರೆ ಅನುಕಂಪದ ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ - ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದೇ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸಹ ಅದೃಷ್ಟ ಕಡಿಮೆ ಭಾಸವಾಗಬೇಕು ಹೇಗೆ, ಕಲ್ಪಿಸುವುದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬಳಸಲು (ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಲ್ಲದ) ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ ಮೆಚ್ಚುಗೆಗಳು.

ಹಾರ್ಡ್ ತಪ್ಪುಗಳ ಮಗನ ಅನುಭವ

ಈ ಇತರರ ನೋವು ಸಲುವಾಗಿ, ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ನಂಬಿಕೆ, ನಮಗೆ ದಾರಿ. ಒಂದೆಡೆ, ಇದು ಸತ್ಯ - ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಇತರರ ನೋವುಗಳಿಗೆ ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕು ಮಾಡಿದಾಗ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಡಾಟರ್ಸ್ ಉತ್ತಮ ತನ್ನ ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವ, ಅವರ ತಾಯಂದಿರು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದ. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಅವಮಾನ ಹೊಂದಿರುವ, ಇದು ಸುಲಭ ಊಹಿಸಿಕೋ ಒಂದು ಬಹಿಷ್ಕೃತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ.

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಸಮತೋಲನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.ಇದು: ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕುಖ್ಯಾತ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯಾರ್ಥಕ, ಸೈನ್ಯದ hazing ನಿನ್ನೆ ನನಗೆ ಇಂದು ತೇಜೋವಧೆ ನನ್ನ ಅವಮಾನಿಸಲೆಂದು. ಈ ಸೇಡು, ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಗುರಿಯನ್ನು - ಅನುಕಂಪದ ವಹಿಸುವುದಾಗಿ. ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಒಂದು ತಮ್ಮ ಅನುಭವವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ ಇದರಲ್ಲಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಣ, ಅವರು ವಾಸಿಸುವ ಇದರಲ್ಲಿ ಪರಿಸರ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಇತರ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ.

ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ

ನೀವು ಅನುಕಂಪದ ಸತ್ಯ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ವೇಳೆ - ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಭಾವನೆ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಸ್ವತಃ, ಇದು ಗೊಡ್ಡು ಮತ್ತು ಕ್ರಮ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಮಾತ್ರ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ - ಪಾರುಗಾಣಿಕಾ ಬಂದು. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಸಹಾಯ ಪಡೆಯಲು, ನೀವು ಮೊದಲು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಎಚ್ಚರಿಸುವುದು ಮಾಡಬೇಕು. ಜನರ ಜೀವನದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಈ ತತ್ವ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಪಟ್ಟಣದ ಔಟ್ ಬಂದ ವೇತನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡರಲ್ಲದೆ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಜನರು (ಕ್ರಿಯೆಯೇ ಗರಿಷ್ಟ ದೂರವಿದೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆ ಮೂರ್ಖತನದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ) ಬೆಚ್ಚನೆಯ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾನೀಯ ಹೊಂದಲು ಒಪ್ಪಿಗೆ ಮನುಷ್ಯ. ಸಿಕ್ಕಿದ ಒಡನಾಡಿಗಳ ಒಯ್ದು ಹಣ ಹೆಚ್ಚು ತನ್ನ ವಧು ಮಾದಕ ಪದಾರ್ಥವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದ್ದನಲ್ಲದೇ ರಸ್ತೆ ಬದಿಯ ಬಡವನ ಮುಂದೂಡಿದರು.

ಕಳೆದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾವ ತಿಳಿಯಲು ನಿಲುಗಡೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅಂಗೀಕಾರದ ಮನೆಗೆ ಹಣ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಯಾರೋ ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನುಕಂಪದ ನಿಜವಾದ ಉದಾಹರಣೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯೆಯ ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹ ಎಂದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

ಸುದೀರ್ಘವಾದ ಸಮಸ್ಯೆ

ಪರಾನುಭೂತಿ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಛಾಯೆಗಳ ಹೋಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಕರುಣೆ ಜೊತೆಗೆ ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ exalts ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳು, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಬರಹಗಾರ ಸ್ಟೀಫನ್ ಜ್ವಾಗ್ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇನ್ನೊಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು - ". ಹೃದಯದ ಅಸಹನೆ" ಅವರು ಕಾದಂಬರಿ ಬರೆದ ಮತ್ತು ಇದು ಕೇಂದ್ರ ಥೀಮ್ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಆಗಿತ್ತು. ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ, ಎಂಬ ಇದರಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಪರಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ತಾತ್ವಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿತ್ತು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಯುವಕ ಬಲವಾಗಿ ಅವನ ಪ್ರೇಮ ಸಿಲುಕುತ್ತಾಳೆ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು ಹುಡುಗಿಯ ಭೇಟಿ. ಅನುಕಂಪದ ಸದೃಢ (ಇದು ಎಂದು?) ಆತನು ತನ್ನ ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅದರ ಆಂತರಿಕ ಸೀಳುವಿಕೆ, ವಿವರ ದುರಂತದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ: ನಾಯಕಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಶರಣಾಗುತ್ತಾನೆ ಕೈಬಿಟ್ಟ.

ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ನಾಟಕೀಯವಾದ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಹುಡುಕಲು ಒಂದು ಸಾಹಿತ್ಯಕ, ಆದರೆ ಅನುಕಂಪದ ಜೀವನದಿಂದ ಇದೇ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಷ್ಟ ತೋರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಲ್ಲ: ನೆರೆಮನೆಯ ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಮಗುವಿನ ಬಹುತೇಕ ನಿರ್ಗತಿಕ ಬಯಸಿದ ವಾಸವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ತಾಯಿಯ ಕಹಿ ಪಾನೀಯಗಳು, ಮಲತಂದೆ ಅವನ ಮೋಜು ಮಾಡುವ. ಒಂದು "ಸುಂದರ" ರಾತ್ರಿ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಹುಡುಗ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ನೆರೆ. ಅವರು ರಾತ್ರಿ ಒಂದು ದಿನ ಅಥವಾ ಎರಡು ಕಳೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಯಾರೂ ಯಾವುದೇ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಮಗುವಿಗೆ ಸುಮಾರು ಗೊಂದಲವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕುಟುಂಬದ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಹೊಂದಿದೆ.

ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ, ಹೂಗಳು ತರಲು, ಆದರೆ ಅರ್ಥ ಇಲ್ಲ: ಸದ್ಯಕ್ಕೆ, ಹುಡುಗ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಜನರಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿರತರಾದ, ಅದನ್ನು ಅಪ್ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡರು ಆಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಲೆದಾಡುವ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಅನುಕಂಪ ಬಿವೇರ್

ಇದು ಇತರ ಯಾವುದೇ ಮಾದರಿಯಲ್ಲೇ, ಇದು ಆರಂಭಿಸಿದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು, ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ಆರಂಭವಾಗುವುದು ಎರಡೂ ಅಗತ್ಯ, ಕರುಣೆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯುವುದು ತಾರ್ಕಿಕ ಆಗಿದೆ.

ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಥೀಮ್ ವಿಚಿತ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ: ಅನುಕಂಪದ ಯುವಕ ವೈಫಲ್ಯದ ನೋವಿಗೆ ಮೂಲಕ ಪೀಡಿಸಿದ ವೈದ್ಯರು ಸತ್ತ ವಧು ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ಇದು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ನಿಖರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧ ಮಾಡಿದರು ಅವರು ಎಂದು ತಿರುಗಿದರೆ: ಅವರು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು, ತನ್ನ ಅಂಧ ರೋಗಿಯ ವಿವಾಹವಾದರು.

ಈ ಪಾತ್ರದ ಬಾಯಿಂದ ಲೇಖಕ ಕೆಳಗಿನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತದೆ: ಇದು ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನಿಜವಾದ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೇವಲ ಹೃದಯದ ಅಸಹನೆ - ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಭಾವನೆ, ಒಂದಿಷ್ಟು ನೋವು ಅಥವಾ ತೊಂದರೆ ನೋಡಿದಾಗ. ಈ ಇತರರ ಆತ್ಮ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸರಿಪಡಿಸಲು ಆಸೆಯನ್ನು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ - ನಾಟ್ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಸಲುವಾಗಿ, ಆದರೆ ಮನಸ್ಸಿನ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶಾಂತಿ ಮರಳಿ ಸಲುವಾಗಿ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಚೆನ್ನಾಗಿಲ್ಲವೆ, ಅಸಮಂಜಸ ಬಳಕೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಾಟಕೀಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.

ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು almsgiving, - ಅನುಕಂಪದ ಜೀವನ, ಪೂರ್ಣ ಸರಿಯಾದ ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಜ್ವೇಗ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಪುರಾತನ "ಹೃದಯದ ನೋಟ" ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಂಡರ್ಪಾಸ್ ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ನಿದ್ದೆ ಬೇಬಿ ಕೊಳಕು ಮಹಿಳೆ. ಇದು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಾವಿರ ಪದಗಳನ್ನು ಅಮಲು ಔಷಧ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಮಕ್ಕಳು, ಧನ್ಯವಾದಗಳು ನಿರ್ಲಜ್ಜ ಜನರು ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಿರುವ ಕುರಿತಾದ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ತಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಕಬ್ಬಿಣದ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಇಡಿ. ಆದರೆ: ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ನಿರಂತರತೆಯಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕರು ಶಿಶುಹತ್ಯೆ ಇಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ, ಒಂದು ರಟ್ಟಿನ ಬಾಕ್ಸ್ ಭಿಕ್ಷುಕನಂತೆ ಒಳಗೆ ಬದಲಾವಣೆ ಎಸೆಯಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಾನುಭೂತಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲ ಮುಂತಾದ ವಿಭಾಗಗಳು ಬಗ್ಗೆ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಈಸ್?

ಮೊದಲ - ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಹೃದಯ, ಆದರೆ ಮನಸ್ಸು ಕೇವಲ ಧ್ವನಿ ಕೇಳುವ, ಪ್ರಸ್ತಾವನೆ ಬೇಕು. ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮ, ವಿಶ್ವಾಸದ ಸರಬರಾಜಿಗೆ ಕರೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: (ಬೋಧನೆಗಳು "ನೀವು podaosh ಯಾರು ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮ ಭಿಕ್ಷೆ ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ zapoteet ಲೆಟ್" 12 ಏಸುದೂತರ, ಅಧ್ಯಾಯ 1, ಲೇಖನ 6.). ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಸಲಹೆ ಇಂಟಿಪ್ರಿಟೇಡೆಡ್, ಆದರೆ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇಲ್ಲ "ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನದ ವ್ಯಕ್ತಿ." ಇದು ಅಸಂಭವ ಎಂದು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತನ್ನ ಪೈಶಾಚಿಕ ಮದ್ದು ಮೇಲೆ ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ ಅಥವಾ ವೊಡ್ಕಾ ವ್ಯಸನಿ ರಿಗೆ ಹಣ - ಹೆಚ್ಚು ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಅಲ್ಲಿವೆ.

ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಶ್ನೆ: "ನಾನು ಜೀವನದ ಪರಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಬಲಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಹೀಗಾಗಿ ಸರಣಿ ಕ್ರಿಯೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಜನ್ಮ ನೀಡಲು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಬೇಕು?" ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ ಪುಸ್ತಕ ಅದೇ ವೈದ್ಯರು, ಅವರು ಎಂದು ಪ್ರೀತಿ ವಂಚಿತರು ಮಹಿಳೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ತುಂಬುತ್ತದೆ ವಿವಾಹವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಸಲುವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಹಕ್ಕು, ಅಥವಾ ಕ್ರಮಗಳು ನಾಶ ಮತ್ತು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ?

ಕರುಣೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಅವನಲ್ಲಿ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಒಂದು ಚೂರುಪಾರು ಇಲ್ಲ ಯಾರಾದರೂ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಇದು ವಿಶ್ವದ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಯಾರೂ ಸಹಾಯ ಎಂದಿಗೂ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿದ್ದಾನೆ ಸಂಭವವಿಲ್ಲ. ಹಾಗೆಯೇ ಖಳನಾಯಕನ ಯಾವುದೇ ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ... ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಕೊಡುವ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ - ನೀಡಿದ proportionality ಆಫ್ ಲಕ್ಷ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮತ್ತು ಪಡೆದರು, ಎಲ್ಲರೂ ಸ್ವತಃ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 kn.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.