ಪುಸ್ತಕಗಳು ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಕವನಗಳು, ಹಾಸ್ಯದ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಇಂದು ವಿಶ್ವದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಡುವೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ರವರೆಗೆ. ತನ್ನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅನೇಕ ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ Rubaiyat (ಚೌಪದಿಗಳು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು), ಉನ್ನತ ಅನೇಕ ತಜ್ಞರು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಹಿಂದೆಯೇ ಅವರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಬಿಟ್ಟು.

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ Nishapuri - ಗಣಿತಜ್ಞ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಪರ್ಷಿಯಾ ಮೂಲದವರು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಕವಿ. ಪುಸ್ತಕಗಳು ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ, ಆದರೆ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇದು ಬರಹಗಾರ ಕೇವಲ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಬೀಜಗಣಿತ ಗಮನಾರ್ಹ ಛಾಪನ್ನು. ಗಣಿತ ತನ್ನ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ ಅವರು ಘನ ಸಮೀಕರಣಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರ ಒಂದು ಹೊಸ ವಿಧಾನ ರಚಿಸಿದ ಸತ್ಯ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಅವರು ಶಂಕುವಿನ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುಸ್ತಕ. ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ನಿಖರವಾದ ಎಂಬ ವಿಷಯವನ್ನು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ರಚಿಸಲು ಇರಾನ್ ಮತ್ತು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ಥಾನ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆಯಿತು. ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಯಾರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆಯಿತು.

ಬಾಲ್ಯದ

ಬಾರ್ನ್ ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ Rubaiyat ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಓದಲು, ಮೇ 18, 1048. ಇದು ಇರಾನ್ನ ಪ್ರಾಂತಗಳಲ್ಲೊಂದು ಇದೆ ಇದು Nishapur ನಗರವು ಜನ್ಮಸ್ಥಳ. ಪುಸ್ತಕಗಳು ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಬಾಲ್ಯದ ಆಸಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ಕುಟುಂಬದ ಏಕೈಕ ಮಗ ರಿಂದ ತಂದೆಯು ಅವನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಬೇಕೆಂಬ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಪೋಪ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಕ್ಯಾಂಪರ್ಸ್ ಕೆಲಸ. ಅವರು ಇದರ ಹೆಸರು ಆಯಿಷಾ ಕುಟುಂಬ ಮಗಳು ಸೆಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.

ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಗಣಿತ ಮತ್ತು ಖಗೋಳವಿಜ್ಞಾನದ ಒಳಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ತನ್ನ ಯುವ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೃದಯ ಕುರಾನಿನ ಗೊತ್ತಿತ್ತು.

ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ madrassa (ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಶಾಲೆ) ಅಧ್ಯಯನ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರೇಮ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಬರವಣಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬಹಳ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಕೋರ್ಸ್ ಪದವಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನು, ಹೀಗೆ ಅರ್ಹ ವೈದ್ಯರು ಹೊಂದಿರುವ, ಮತ್ತು ಔಷಧ.

ಯುವ

ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ವೈದ್ಯರು ಆಯಿತು, ಖಯ್ಯಾಮ್ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮುಂದುವರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರು ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗಣಿತಜ್ಞರು ಕೆಲಸ ಅಧ್ಯಯನ ಆರಂಭಿಸಿದರು.

ನಂತರದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯದ ಆಫ್ರಾಸಿಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬರೆದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯ ಏಷಿಯಾದ ಸೆಲ್ಜುಕ್ ವಿಜಯದ ಕಾಲವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಒಂದು ಬೃಹತ್ ಕೊಂದರು. ಬಗ್ಗೆ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು Rubaiyat ರಚಿಸಿದರು ಆರಂಭಿಸಿದಾಗ, ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಒಂದು ಬರೆದರು.

ಹದಿನಾರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ, ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಹೌಸ್ ಮಾರಾಟ, ಜೊತೆಗೆ ಒಂದು ಕಾರ್ಯಾಗಾರ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸಮರ್ಕಂಡ್ ಹೋದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಗರವು ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಆಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಮುಸ್ಲಿಂ ಶಾಲೆಗಳ ಒಂದು ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚರ್ಚೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಒಮರ್ ಗಮನವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಸೆಳೆಯಿತು, ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ಶಿಕ್ಷಕ ನೇಮಕ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು.

ಮೂವಿಂಗ್ ಖಯ್ಯಾಮ್

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಮರ್ಕಂಡ್, ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್, ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ವಿಳಂಬವಾಗಲಿದೆ ಅತ್ಯಂತ ಹಾಸ್ಯದ ಆಫ್ರಾಸಿಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಬರೆದ. ನಾನು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬಹುತೇಕ ನಿರಂತರ ಚಲಿಸುವ ವೈಲ್ ಎಂದು ಮಾಡಬೇಕು. ಮುಂದಿನ ಸ್ಟಾಪ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಆಕರದಿಂದ ಕೆಲಸ ಶುರುವಾದ ಬುಖಾರಾದ ನಗರವಾಗಿತ್ತು,. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮತ್ತು ಗಣಿತ ಮೇಲೆ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾಗೂ ಪ್ರೀತಿ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಕವನಗಳು ರಚಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.

1074 ರಲ್ಲಿ ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್, ಅವರು ಇಸ್ಫಹಾನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಸರಿಸಲು ಒಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಲ್ತಾನ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯ ಮಲಿಕ್ ಶಾ ಐ ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದರು. ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ವಿಶ್ವದ ದೊಡ್ಡ ಒಂದಾಗಿದೆ ವೀಕ್ಷಣಾಲಯವು ನಿರ್ದೇಶಕ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇದೇ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಆತನು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದ ಜೊತೆಗೆ ಗಣಿತ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಈ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದವು ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪು ಕೆಲಸ, ಖಯ್ಯಾಮ್ ಇದು ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಒಂದು ಸೌರಮಾನ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಅದಾದ ನಂತರ ಅವರು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸ್ವಲ್ಪ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕೋಷ್ಟಕಗಳು ಚಿತ್ರಿಸಿದನು.

1092 ರಲ್ಲಿ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಆಶ್ರಯದಾತ ಯಾರು ಸುಲ್ತಾನ್, ನಿಧನರಾದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಒಮರ್ freethinking ಆರೋಪ, ಮತ್ತು ಅವರು ಇಸ್ಫಹಾನ್ ಹೊರನಡೆದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕವಿತೆ ಮತ್ತು Rubaiyat ಬರೆಯಲು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್: ನಂತರ ಜೀವನ ಇಸ್ಫಹಾನ್

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಜೀವನದ ಅಂತಿಮ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ, ಹಾಗೂ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯ ಹಾಗೂ ಹರೆಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇದೆ. ಕೆಲವು ವರದಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸಮಯ ಮರ್ವ್ ಕಳೆದ.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆತ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಕವನ ಬರೆಯಲು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಆದರೆ, ಅನೇಕ ಅದನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗಣಿತಜ್ಞ ಮತ್ತು ಜ್ಯೋತಿಷಿ, ಆದರೆ ಒಂದು ಸ್ವಧರ್ಮಪರಿತ್ಯಾಗಿ ಕೇವಲ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಸಿಟ್ಟಿಗೆದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪಾದ್ರಿಗಳು ತನ್ನ ಸಂಬಂಧವು ಹದಗೆಟ್ಟಿತು.

ಏಕೆಂದರೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮೆಕ್ಕಾದ ಉದ್ದ ಯಾತ್ರಾ ಹೋಗಬೇಕಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ವರ್ಷಗಳ ಬಹಳಷ್ಟು ಆಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿಯಬಹುದು. ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಅವರು ಬಾಗ್ದಾದ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು.

ಪೂರ್ವದ ಕವನ ಹತ್ತಿರ ಯಾರು ಅಲ್ Bayhaqi, ಪ್ರಕಾರ, ತನ್ನ ಜೀವನದ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಕೆಟ್ಟ ಸ್ವಭಾವ, ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕೃತಿಗಳು ಅವರ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಹೊಂದಿತ್ತು.

Nishapur ಹಿಂತಿರುಗಿ

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ Nishapur ಮರಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿತ್ತು. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರನಡೆದರು. ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಸುಮಾರು ಎಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಆಗಿತ್ತು. ಕೆಲವು ವರದಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಒಳಗೊಂಡ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವೃತ್ತ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಚರ್ಚೆಗಳು ಸಭೆಗಳು ನಡೆಯಿತು. ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಖಯ್ಯಾಮ್ ಪರಿವಾರದ ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಮಕ್ಕಳು ಬಿಟ್ಟು ಇಲ್ಲ. ತನ್ನ ಜೀವನದ ನಂತರ, ಅವರು "ಗಾರ್ಡನ್ ಆಫ್ ಲವ್" ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಇತರ ಕೃತಿಗಳು ಬಿಟ್ಟು.

ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವನದ

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್, 1131 ಡಿಸೆಂಬರ್ 4 ನಿಧನರಾದರು. ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನರ ಒಂದು ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಚಿರಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. Beyhaki, ಖಯ್ಯಾಮ್ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಓದುವಾಗ ಪ್ರಕಾರ ಒಂದು ತ್ವರಿತ ಸಾವಿಗೆ ಭಾವಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಂಬತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಪುಸ್ತಕ ಪುಟ್ ಸಂಬಂಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯರು ಸನ್ನೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅಪ್ ಕಲ್ಪಿಸಲು ತೊಡಗಿದನು. ಇದಾದ ನಂತರ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಯಾವುದೇ ಆಹಾರ ಅಥವಾ ನೀರಿನ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ನಿಧನರಾಗುವ ಕೆಲವೇ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಓದಲು ಸಮಯ ಹೊಂದಿತ್ತು.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು

ಸಹಜವಾಗಿ, ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ "ಸಿದ್ಧರಸ ಆಫ್ ಲವ್. ಉತ್ತಮ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕಾವ್ಯದ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಹಿತ್ಯವು ಜೊತೆಗೆ ಆತ ತುಂಬಾ ಸಫಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು.

ಗಣಿತ

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಗಣಿತ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಎ ಟ್ರೀಟೈಸ್ ಬೀಜಗಣಿತದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು almukabala ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು" ಯೋಗ್ಯವೇ ಮತ್ತು ಸಮೀಕರಣ. ಮೊದಲ ವಿಭಾಗಗಳು ಪರಿಹರಿಸುವ ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿಧಾನಗಳು ವರ್ಗ ಸಮೀಕರಣಗಳನ್ನು, ಇನ್ನೂ ಮುಂಚೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಘನ ಸಮೀಕರಣದ ಮೂರು ಧನ ಮೂಲದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, Cardano ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ತನಕ ತಲುಪಲು ವಿಫಲವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಪರಿಹಾರ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯ ನೋಡಬಹುದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಈ ಕೃತಿಯ ಪರಿಚಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಯು ಬೀಜಗಣಿತದ ಒಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ನೀಡಿದರು. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ವಿಜ್ಞಾನದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

"ಯೂಕ್ಲಿಡ್ ಪುಸ್ತಕದ ಪರಿಚಯ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು" - ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ನಾನು 1077 ರಲ್ಲಿ ಇದು ಬರೆದು ಮುಗಿಸಿದರು. ಕೆಲಸದ ಮೂರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲ ಮೂಲ ಬಲ ಮೀಸಲಾದ, ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಮಾಡಲಾಯಿತು - ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ಯೂಕ್ಲಿಡ್ನ ರೇಖಾಗಣಿತದ ವಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಇದು ಸರಳವಾದ ಸಮಾನ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು.

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಬರೆದ ಕೆಲಸಗಳ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದದ್ದು ಕೊಡುಗೆ. ಅನೇಕ ಪ್ರಕರಣ ಗ್ರಂಥಗಳು ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಹೊಸ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಆಧಾರ ನಿಯಮಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ.

ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ

ಇಸ್ಫಹಾನ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ, ಖಯ್ಯಾಮ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಗುಂಪು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನಗರದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಲಿಕ್ ಶಾ ಬಹಳಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಹಂಚಿಕೆ. ಇತಿಹಾಸ ಸೆಲ್ಜುಕ್ ರಾಜ್ಯದ ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕರೆಯಬಹುದು.

ಸಂಶೋಧನೆಯ ಐದು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಖರವಾದ ನಿರೂಪಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಒಂದು ಹೊಸ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್, ಮಾಡುವನು. ಅಧಿಕೃತ ಸಮ್ಮತಿಗೆ 1079 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಈ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಷದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸುವ ದಿನಾಂಕ ಆಗಿತ್ತು ಮೇಷ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ. ಅವರು ಸುಲ್ತಾನ್ ಗೌರವಾರ್ಥ "ಜಲಾಲಿ" ಎಂದು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಗಳ ಅವಧಿಯನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂಬತ್ತು ನಿಂದ ಮೂವತ್ತೆರಡು ದಿನಗಳ ಆಗಿರಬಹುದು. ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಶಿಚಕ್ರ ಸೈನ್ ಒಳಗೆ ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರವೇಶ ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ. ಇದು ತಿಂಗಳ ಮತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಸರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪ, ಆದರೆ ಈ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಮೂಲ ಬರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ರಾಶಿಚಕ್ರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸೈನ್ ಹೆಸರು ಹೋಲುತ್ತಿತ್ತು.

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಜೀವನ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್. ನೋಟದ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಅಂಶದಿಂದ, ಕಡಿಮೆ ನಿಖರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವಿವಾಹಿತ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್, ಸಹ ನಿಖರವಾಗಿದೆ ಆಗಿತ್ತು ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್, ಇದು ಇದೆ ನಂತರ ಯುರೋಪ್ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ, ಮೇಷ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ.

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಕೆಲಸ 1079 ರಲ್ಲಿ ಜಾರಿಗೆ ಬಂದ ಹೊಸ ಇರಾನಿನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್, ಸೃಷ್ಟಿ ಆಧಾರವಾಯಿತು. ಅದೇ ವರ್ಷ ಅವರು ನೂರು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹಾಕಿದ ಒಂದು ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್, ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು.

Rubaie

ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಆಫ್ ಜೀವಮಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ವಿದ್ವಾಂಸ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಬಾರಿ ಅವರು ಹೀಗೆ ಮನುಷ್ಯ, ಪ್ರೀತಿ, ಜ್ಞಾನ ತನ್ನ ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುವ, ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಓರಿಯಂಟಲ್ ಕಾವ್ಯದ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಆಫ್ರಾಸಿಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅನೇಕ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದ. ಆದರೆ ಕವಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳ ಕಾರಣವೆಂದು. ಮತ್ತು ಖಯ್ಯಾಮ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಕೃತಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಇಪ್ಪತ್ತನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಕಾರಣವೆಂದು ಕೃತಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ, ಐದು ಸಾವಿರ ಮೀರಿದೆ.

ನಾವು ಹೆಸರನ್ನು ಖಯ್ಯಾಮ್ freethinking ಫಾರ್ ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನೇಕ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್, ಬಹಳ ಕಷ್ಟ ಬರೆದರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಚೌಪದಿಗಳು ಎಷ್ಟು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು. ಅನೇಕ ತಜ್ಞರು ಅಭಿಪ್ರಾಯವೆಂದರೆ, ಬಹುಶಃ, ಪರ್ಷಿಯಾದ ವಿದ್ವಾಂಸ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಬರೆದರು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಐದು ನೂರು Rubaie ಮುನ್ನೂರು ಬರೆದ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಸಮಯ ಒಂದು ಸಾಕಷ್ಟು ದೀರ್ಘಕಾಲಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮರೆತು ಫಾರ್. ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ 1800 ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ತಮ್ಮ ವರ್ಗಾವಣೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಯುಕೆ, ಕವಿ ವಶವಾಯಿತು ನಂತರ. Rubaie ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಓದುಗರಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಜನಪ್ರಿಯತೆ. ಪರ್ಷಿಯನ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಕೆಲಸದ ಎಲ್ಲಾ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮತ್ತೆ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಅಫೋರಿಸಂಸ್, ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತು ಕವನಗಳು

ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ, ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಕೆಲಸ ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಇದು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪದ್ಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದಿ ಕಷ್ಟ.

ಹೈಲೈಟ್, ಬಹುಶಃ, ನಾವು ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಮಾಹಿತಿ ಹೇಳಿರುವ ಮಾಡಬಹುದು:

• ನನ್ನ ವಿಸ್ಡಮ್ ಒಂದು ಸಂಗಡಿಗರು:
  "ಲೈಫ್ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ - ಆದ್ದರಿಂದ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅವಕಾಶ!
  ಚತುರತೆಯಿಂದ ಮರಗಳು ಕತ್ತರಿಸಿ ಆಗಿದೆ,
  "ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಟುಪಿಡ್ - ಆದರೆ ಸ್ವತಃ ಸವರು!
• ಏನು ಕತ್ತಲೆ ವೃದ್ದಾಪ್ಯ ಪರದೆ ಹಿಂದೆ ಅಲ್ಲಿ
  ಕಣಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗೊಂದಲ.
  ಒಂದು ಕುಸಿತ ಪರದೆ ಕುಸಿದಾಗ
  ನಾವು ತಪ್ಪು ಇದ್ದುದರಿಂದ ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿ.